وجُندب وأنس. فقلت له: رافع؟ فقال: لا، ولا من زيد بن ثابت سماع شيء، إلا أنه قد رآه حين دخلوا عليه، فقال هذا وهذا لأم قط ولم يحفظ عنه شيئًا.
* وقال أيضًا: حدثنا عُقبة بن مُكْرَم، عن سعيد بن عامر، عن هشام. قال: كان يحيى بن سيرين يُقدم على محمد بن سيرين. "المعرفة والتاريخ" ٢/ ٢٦٧.
وقال أيضًا: حدثنا سُليمان. قال: حدثنا سليم بن أخضر، عن ابن عون. قال: كان محمد لا يرفع من حديث أبي هريرة إلا ثلاثة أحاديث "أن النبيّ صلى الله عليه وسلم إحدى صلاتي العشي".و "قام رجل فقال: يا رسول الله، أيصلي أحدنا في الثوب الواحد؟ فقال: أوكلكم يجد ثوبين". و"افتخر الرجال والنساء أيهم أكثر في الجنة". قال سُليمان في هذا: لا يجيء إلا الرفع.
وقال أيضًا: حدثنا يحيى بن خلف. قال: حدثنا بشر بن المفضل، عن خالد قال: قال محمد بن سيرين: كل شيء حدثت عن أبي هريرة فهو مرفوع. "المعرفة والتاريخ" ٣/ ٢٢.
* وقال أبو زرعة الدمشقي: حدثني أحمد بن شبويه. قال: حدثنا النضر بن شميل، عن ابن عون قال: لقيت ثلاثة، كأنهم اجتمعوا فتواصوا: ابن سيرين بالبصرة، ورجاء بن حيوة بالشام، والقاسم بن محمد بالمدينة. "تاريخه" ٢٠٥٥.
وقال أيضا: حدثنا أمية بن خالد. قال: سمعت شعبة يقول: قال خالد الحذاء: كل شيء قال محمد، يعني ابن سيرين، يثبت عن ابن عباس، إنما سمعه من عكرمة، لقيه أيام المختار بالكوفة. "تاريخه" ٢٠٩٦.
* وقال البزار: لم يسمع ابن سيرين من ابن عباس. "كشف الأستار" ٢٩٢.
*وقال الدارقطني: الحسن وابن سيرين لم يسمعا من أبي بكرة. "العلل" ٢/ الورقة ٩٣.
وقال أيضا: ابن سيرين من توقيه وتورعه تارةً يصرح بالرفع، وتارة يومئ، وتارة يتوقف، على حسب نشاطه في الحال. "العلل" ٣/ الوقة ١٢٧.