كتاب مقارنة المرويات

المبحث الأول: التثبت من الرواة - نفي الراوي لروايته السابقة أو تغييرها - ج: 1 - ص: 135

عن الشعبي، عن عبدالله».

قال ابن أبي حاتم بعد أن ساق هذا: «يعني أن الصحيح هو: عن عيسى بن أبي عزة، عن الشعبي، عن عبدالله، مرسل، وأن الذي رواه أزهر السمان غلط» (١).

وروى سفيان بن عيينة، عن الزهري، عن عيسى بن طلحة، عن عبدالله بن عمرو قال: «أتى النبي - صلى الله عليه وسلم - رجل فقال: حلقت قبل أن أذبح ... » (٢).

قال الحميدي: «فقيل لسفيان: هذا مما حفظت من الزهري؟ فقال: نعم، كأنه يسمعه، إلا أنه طويل فحفظت هذا منه، فقال له بليل: فإن عبدالرحمن بن مهدي يحدث عنك أنك قلت: لم أحفظه، فقال: صدق، لم أحفظه كله، وأما هذا فقد أتقنته» (٣).

وقال عبدالله بن أحمد: «قلت له (يعني لأبيه): سمعت منه (يعني عمرو بن عاصم) عن حرب بن سريج، عن أبي جعفر، عن أبيه، عن جده، عن علي، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - في الشفاعة؟ قال: ما سمعت هذا منه، لا ببغداد، ولا بالبصرة، وما سمعت هذا قط، قلت: إن رجلا يزعم أنك قلت له: إنما حفظته عنه ولم أكتبه، فقال: ما سمعته منه، فكيف أحدث به؟ لعل هذا الرجل سمعه من غيري، ما سمعته فأحفظه وأكتبه عنه وأحدث به، لعل هذا الرجل سمعه من غيري،

---

(١) «الجرح والتعديل» ١: ٢٥٩.
(٢) «صحيح مسلم» حديث (١٣٠٦)، و «سنن الترمذي» حديث (٩١٦)، و «سنن النسائي الكبرى» حديث (٤١٠٦)، و «سنن ابن ماجه» حديث (٣٠٥١)، و «مسند أحمد» ٢: ١٦٠.
(٣) «مسند الحميدي» حديث (٥٨٠).