كتاب مقارنة المرويات

صعوبة تحديد أنواع للاختلاف في المتون - النوع الثاني: قلب المتن - ج: 1 - ص: 395

بعض الطرق إلى سيار أبي الحكم، ومغيرة بن مقسم، عن أبي وائل (١).

ورواه جماعة منهم شعبة، وابن نمير، ووكيع، وحفص بن غياث، وأبو حمزة السكري، عن الأعمش، بلفظ: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «من مات يشرك بالله شيئا دخل النار»، وقلت أنا: «من مات لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة» (٢)، وكذا رواه عاصم بن أبي النجود، وسيار أبو الحكم، والمغيرة بن مقسم -في بعض الطرق إليهما- عن أبي وائل (٣).

وروى القاسم بن محمد، عن عائشة رضي الله عنها مرفوعا: «إن بلالا يؤذن بليل، فكلوا واشربوا حتى يؤذن ابن أم مكتوم» (٤).

وروى عبدالعزيز الدراوردي، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة هذا الحديث، فجعل الذي يؤذن بليل هو ابن أم مكتوم (٥)، وكذا جاء من رواية

---

(١) «الإيمان» لابن منده حديث (٧٣).
(٢) «صحيح البخاري» حديث (١٢٨٣)، (٤٤٩٧)، (٦٦٨٣)، و «صحيح مسلم» حديث (٩٢)، و «مسند أحمد» ١: ٣٨٢، ٤٢٥، ٤٤٣، ٤٦٢، ٤٦٤.
(٣) «مسند أحمد» ١: ٣٧٤، ٤٠٢، ٤٠٧، و «مسند أبي يعلى» حديث (٥٠٩٠)، و «التوحيد» لابن خزيمة حديث (٥٦٣) , (٥٦٥)، و «صحيح ابن حبان» حديث (٢٥١٩).
(٤) «صحيح البخاري» حديث (٦٢٣)، (١٩١٩)، و «صحيح مسلم» حديث (٣٨٠)، (١٠٩٢)، و «سنن النسائي» حديث (٦٣٨).
(٥) «مسند أبي يعلى» حديث (٤٣٨٥)، و «صحيح ابن خزيمة» حديث (٤٠٦)، و «صحيح ابن حبان» حديث (٣٤٧٣)، و «سنن البيهقي» ١: ٣٨٢.