كتاب مقارنة المرويات

حال الراوي المختلف عليه، وهؤلاء على ضربين - الضرب الثاني: من يختص هذا الأمر-قوة تحميله عهدة الاختلاف- ببعض حاله، مثل أن يكون ثقة ثبتا في أحد شيوخه طويل الملازمة له، واسع الرواية عنه، أو أنه يحدث من حفظه بما يخالف كتابه، أو أنه يخطئ في أسماء الرجال، - ج: 1 - ص: 481

ويزيد بن زريع بصري، وكان معمر حَدَّث بأحاديث في البصرة أخطأ في بعضها، وهذا منها.

قال أحمد لما سئل عنه: «باطل هذا, إنما هو حديث الزهري, عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف» (١).

وقال أبو حاتم عن حديث أنس: «هذا خطأ، أخطأ فيه معمر، إنما هو الزهري، عن أبي أمامة بن سهل: «أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كوى أسعد ... »، مرسل» (٢).

ومثله حديث: «أن غيلان بن سلمة الثقفي أسلم وتحته عشرة نسوة ... » الحديث، رواه معمر، عن الزهري مرسلا، ورواه أيضا -من رواية جماعة كثيرين عنه- عن الزهري، عن سالم، عن أبيه، وقد تواردت كلمات النقاد كأحمد، والبخاري، ومسلم، والبزار، وغيرهم، على أن معمرا رواه متصلا خارج اليمن (٣).

---

(١) «مسائل إسحاق ابن هانئ» ٢: ٢٣٧.
(٢) «علل ابن أبي حاتم» ٢: ٢٦١, وانظر: «مسند البزار» حديث (٦٣٠٦) , و «علل الدارقطني» ١٢: ٢٠١, و «التمهيد» ٢٤: ٦٠, و «تاريخ دمشق» ٥٩: ٣٩٢, و «النكت الظراف» ١: ٣٩٤, و «إتحاف المهرة» ٢: ٣١٠.
(٣) «مراسيل أبي داود» حديث (٢٣٤)، و «سنن الترمذي» حديث (١١٢٨)، و «العلل الكبير» ١: ٤٤٥، و «سنن ابن ماجه» حديث (١٩٥٣)، و «مسند أحمد» ٢: ١٣، ١٤، ٤٤، ٨٣، و «مسائل صالح» ص ٣٣٠، و «مصنف عبدالرزاق» حديث (١٢٦٢١)، و «مصنف ابن أبي شيبة» ٤: ٣١٧، ١٤: ٢١٦، و «التاريخ الصغير» ١: ٢٩٨، و «شرح معاني الآثار» ٣: ٢٥٢، و «مسند أبي يعلى» حديث (٥٤٣٧)، و «علل ابن أبي حاتم» ١: ٤٠٠، و «صحيح ابن حبان» حديث (٤١٥٦ - ٤١٥٧)، و «سنن الدارقطني» ٣: ٢٦٩، و «المستدرك» ٢: ١٩٢، و «سنن البيهقي» ٧: ١٨١، ١٨٢، و «الاستذكار» (٢٧٥٤)، و «التلخيص الحبير» ٣: ١٩٢، و «الإصابة» ٨: ٦٥.