كتاب مقارنة المرويات

المبحث الرابع: المتابعات للمدار ومن فوقه - الاستعانة برواية من هو في طبقة المختلف عليه ومن فوقه في هذه الصورة كثير جدا عند النقاد، وذكر نماذج من ذلك - ج: 2 - ص: 114

وسئل أبو زرعة عن رواية حفص الموصولة بذكر حمران, فذكر رواية الجماعة عن الحجاج, ثم رواية الجماعة عن عطاء, ورجح المرسل (١).

الصورة الثانية: وقوع الاختلاف على الراوي بأسانيد مختلفة، فيروي عنه بعض أصحابه الحديث بإسناد, ويرويه بعضهم بإسناد آخر، وهكذا, وقد يكون التغيير في راو واحد فقط.

فإذا وقع الاختلاف على راو من الرواة على هذه الصورة فيستعان بالمتابعات التي قد توجد لأحد الوجهين لترجيحه، أو لكونه محفوظا مع حفظ الوجه الآخر, وقد توجد هذه المتابعات للوجهين جميعا, فيستدل بذلك على تأكيد حفظهما عن المدار.

وقد أكثر النقاد من استخدام هذا الجانب في النظر في الاختلاف.

فمن ذلك أن محمد بن عمرو بن علقمة روى عن أبي سلمة بن عبدالرحمن، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم بالسواك عند كل صلاة» (٢).

ورواه محمد بن إسحاق, عن محمد بن إبراهيم التيمي, عن أبي سلمة

---

(١) «علل ابن أبي حاتم» ١: ٦٣, وانظر أمثلة أخرى في «علل ابن أبي حاتم» (٢٢١ - ٢٢٢) , (٥٤٩) , و «علل الدارقطني» ١: ٢٣٢, ٢٣٤ - ٢٣٥, ٣: ٢٦٨ - ٢٦٩, و «سنن البيهقي» ٢: ٣٩٨.
(٢) «سنن الترمذي» حديث (٢٢)، و «سنن النسائي الكبرى» حديث (٣٠٤٢)، و «مسند أحمد» ٢: ٢٥٨، ٢٨٧، ٤٢٩، و «شرح معاني الآثار» ١: ٤٤، و «سنن البيهقي» ١: ٣٧.