كتاب مقارنة المرويات

المبحث الأول: الترجيح بالقدر المشترك - صور القدر المشترك، وأمثلة لتطبيقات النقاد فيه - ج: 2 - ص: 143

وأبي سلمة، عن أبي هريرة، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: «إنما سمي البيت: العتيق لأنه أعتق من الجبابرة».

سئل عنه أبو حاتم فقال: «هذا خطأ، رواه معمر، عن الزهري، عن محمد بن عروة، عن عبدالله بن الزبير موقوفا، ورواه الليث، عن عبدالرحمن بن خالد بن مسافر، عن الزهري، عن محمد بن عروة، عن عبدالله بن الزبير, عن النبي - صلى الله عليه وسلم -»، ثم قال أبو حاتم: «حديث معمر عندي أشبه، لأنه لا يحتمل أن يكون عن النبي - صلى الله عليه وسلم - مرفوعا» (١).

فاستدل أبو حاتم برواية معمر، وعبدالرحمن بن خالد بن مسافر, في جعلهما الحديث عن عبدالله بن الزبير، على خطأ صالح بن أبي الأخضر، مع كونهما قد اختلفا في رفع الحديث ووقفه.

وروى جماعة كثيرون من أصحاب الزهري وفيهم حفاظ ثقات من كبار أصحابه عن الزهري، عن قبيصة بن ذؤيب، قصة مجيء الجدة إلى أبي بكر في شأن الميراث.

ورواه مالك بن أنس، وأبو أويس، وعبدالرحمن بن خالد، عن الزهري،

---

(١) «علل ابن أبي حاتم» ١: ٢٧٤. وقد جاء عن معمر بإسقاط محمد بن عروة من الإسناد، وجاء الحديث أيضا عن الزهري على وجه رابع، وهو إرسال الحديث عن النبي - صلى الله عليه وسلم -، انظر في طرق هذا الحديث في: «سنن الترمذي» حديث (٣١٧٠)، و «التاريخ الكبير» ١: ٢٠١، و «مسند البزار» حديث (٢٢١٥)، و «تفسير ابن جرير» ١٧: ١١٠، ١١١، و «علل ابن أبي حاتم» (المناسك)، تحقيق تركي الغميز مسألة (٢٤).