كتاب مقارنة المرويات

المبحث الثاني: الطرق إلى رواة الأوجه، وحاجتها إلى التصفية - أمثلة لأسانيد معلقة يترجح قبولها واعتمادها بقرائن - ج: 2 - ص: 176

كسر عظم الميت مثل كسر عظم الحي»، قال محمد: «ومن أهل المدينة من يحدثه عن عائشة، عن النبي - صلى الله عليه وسلم -»، وفي بعض المصادر: «وكان مولى بالمدينة يحدثه عن عمرة, عن عائشة, عن النبي - صلى الله عليه وسلم -» (١).

ورواه مالك أنه بلغه عن عائشة ... ، فذكره موقوفا (٢).

وقد علقه الدارقطني، عن حماد بن زيد، عن يحيى بن سعيد الأنصاري، عن عمرة، عن عائشة موقوفا (٣)، ولم يمكن الوقوف على إسناد لهذا المعلق، وعلقه البخاري كذلك عن عروة بن الزبير, والقاسم بن محمد، عن عائشة موقوفا (٤)، ولم يمكن الوقوف على إسناد لهذا المعلق، بل جاء عن القاسم مرفوعا لكن الإسناد إليه ضعيف (٥).

وحينئذ فما علقه الدارقطني من طريق يحيى بن سعيد، عن عمرة، عن عائشة،

---

(١) «مسند أحمد» ٦: ١٠٠، و «مسند إسحاق بن راهويه» حديث (١١٧١)، و «علل الدارقطني» ١٤: ٤١٠، و «التمهيد» ١٣: ١٤٣.
(٢) «موطأ مالك» ١: ٢٣٨, وقد ذكر ابن عبدالبر في «التمهيد» ١٣: ١٤٣, أنه جاء عن مالك، عن محمد بن عبدالرحمن بن حارثة الأنصاري المعروف بأبي الرجال، عن عمرة موقوفا على عائشة، ولو صح هذا لكان متابعا قويا لرواية محمد بن عبدالرحمن بن سعد الأنصاري شيخ شعبة، فأبو الرجال ولد عمرة، وهو ثقة جليل، لكن قال ابن عبدالبر بعد أن ذكره: «وأكثر الرواة للموطأ يقولون فيه: عن مالك, أنه بلغه, أن عائشة كانت تقول ... ».
(٣) «علل الدارقطني» ١٤: ٤٠٩.
(٤) «التاريخ الكبير» ١: ١٤٩.
(٥) «الأحاديث التي أعلها البخاري في كتابه التاريخ الكبير» لعادل الزرقي ص ١٨٢.