كتاب مقارنة المرويات

المبحث الرابع: تعارض القرائن - أمثلة على اختلاف النقاد بسبب تعارض القرائن - ج: 2 - ص: 236

من حديث مسلم» (١).

وروى الجماعة من أصحاب أبي إسحاق السبيعي، منهم شعبة، وسفيان الثوري، وإسرائيل، عن أبي إسحاق، عن عبدالله بن مالك، عن ابن عمر، حديث الجمع بين الصلاتين بإقامة واحدة في المزدلفة (٢).

ورواه إسماعيل بن أبي خالد، عن أبي إسحاق السبيعي، عن سعيد بن جبير، عن ابن عمر (٣).

ورجح جماعة من النقاد منهم يحيى القطان، والترمذي، والدارقطني

-مرة- رواية الجماعة، وحجتهم ظاهرة، قال الدارقطني في تقريرها: «هذا عندي وهم من إسماعيل، وقد خالفه جماعة، شعبة، والثوري، وإسرائيل، وغيرهم، رووه عن أبي إسحاق، عن عبدالله بن مالك، عن ابن عمر، وإسماعيل -وإن كان ثقة- فهؤلاء أقوم منه لحديث أبي إسحاق، والله أعلم» (٤).

وأخرج مسلم رواية إسماعيل بن أبي خالد، لكنه أخرجها بعد أن ساقه عن سعيد بن جبير من طريق الحكم بن عتيبة، وسلمة بن كهيل، عن سعيد،

---

(١) «علل ابن أبي حاتم» ١: ١٦٩.
(٢) «سنن أبي داود» حديث (١٩٢٤)، و «سنن الترمذي» حديث (٨٨٧)، و «مسند أحمد» ٢: ١٨، ٧٨، ١٥٢، و «سنن البيهقي» ١: ٤٠١.
(٣) «صحيح مسلم» حديث (١٢٨٨) , و «سنن أبي داود» حديث (١٩٣١)، و «سنن الترمذي» حديث (٨٨٨)، و «سنن النسائي» حديث (٦٥٨)، و «مسند أحمد» ٢: ٣.
(٤) «سنن الترمذي» حديث (١٢٨٨)، و «الإلزامات والتتبع» ص ٤٥١.