كتاب مقارنة المرويات

المبحث الثاني: الوجه الراجح والوجه المرجوح - النظر في الوجه الراجح، والكلام على إسناده، وأمثلة من تطبيقات النقاد في ذلك - ج: 2 - ص: 335

ثم قال عن الوجه الثاني: «وهذا أصح، مرسل» (١)، وقال مرة: «وهذا بانقطاعه أصح» (٢).

فالوجه الراجح عن أبي الزناد بعد أن رجحه البخاري عاد فضعفه بالإرسال، فإن شيوخ أبي الزناد من التابعين، فقد جاء في بعض طرقه: حدثني رجال أهل رضا وقناعة من أبناء الصحابة.

وترجم البخاري لمحمد بن عبدالله بن علاثة، وقال في ترجمته: «في حفظه نظر ... ، قال الأويسي: حدثنا ابن علاثة، عن هشام، عن ابن سيرين، عن أبي هريرة، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: «الحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة».

وقال عبدالقاهر: عن هشام، عن عمر بن محمد بن المنكدر، عن أبيه، عن أبي هريرة، عن النبي - صلى الله عليه وسلم -، وهذا أصح، وهو مرسل.

وقال بكر بن بكار: حدثنا محمد بن ثابت البناني، عن محمد بن المنكدر، عن جابر بن عبدالله، عن النبي - صلى الله عليه وسلم -، ولا يصح فيه جابر، ولا ابن سيرين ... » (٣).

فذكر البخاري أولا الاختلاف على هشام بن حسان, فمحمد بن عبدالله بن علاثة يرويه عنه، عن محمد بن سيرين، عن أبي هريرة (٤).

وعبدالقاهر بن شعيب يرويه عنه، عن عمر بن محمد بن المنكدر، عن أبيه،

---

(١) «التاريخ الكبير» ١: ١٣٩.
(٢) «التاريخ الصغير» ٢: ٨٢.
(٣) «التاريخ الكبير» ١: ١٣٢.
(٤) وقد أخرج رواية ابن علاثة أيضا العقيلي ٤: ٩٢، وابن عدي ٦: ٢٢٢٨.