كتاب نونية ابن القيم الكافية الشافية - ط عطاءات العلم

فصل في الإشارة إلى ذلك من السنة - الدليل الخامى عشر: حديث الشافعي في فضل يوم الجمعة وأنه اليوم الذي استوى فيه الرب على العرش - ج: 2 - ص: 470

١٧٥٠ - يَوْمِ اسْتِواءِ الرَّبِّ جَلَّ جَلَالُهُ ... حَقًّا عَلَى العَرْشِ العَظِيمِ الشَّانِ

---

١٧٥٠ - يشير الناظم في هذه الأبيات إلى ما روي عن أنس -رضي الله عنه- قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: "أتاني جبريل في كفه كالمرآة البيضاء فيها كالنكتة السوداء، فقلت: ما هذا الذي في يدك؟ قال: الجمعة. قلت: وما الجمعة؟ قال: لكم فيها خير، وهو عندنا سيد الأيام، ونحن نسميه يوم القيامة "المزيد"، قلت: ولم ذاك؟ قال: لأن الرب -تبارك وتعالى- اتخذ في الجنة واديًا أفيح من مسك أبيض، فإذا كان يوم الجمعة ينزل على كرسيه من عليين، أو نزل من عليين على كرسيه ... " الحديث بطوله.
أخرجه الشافعي في مسنده بنحوه (ترتيب المسند للزواوي والحسيني ١/ ١٢٦) برقم (٣٧٤)، وفي كتاب الأم له (١/ ١٨٥)، والدارمي في الرد على الجهمية برقم (١٤٤، ١٤٥) ص ٧٦، ٧٧، وابن أبي شيبة في المصنف (٢/ ١٥٠)، وعبد الرزاق في المصنف (٣/ ٢٥٦)، ومحمد بن أبي شيبة في العرش برقم (٨٨) ص ٩٥، وعبد الله ابن الإمام أحمد في السنة برقم (٤٦٠) (١/ ٢٥٠)، والدارقطني في الرؤية برقم (٥٩)، (٦٠)، (٦١)، (٦٢)، (٦٣)، ص ١٧٢ - ١٧٩، وأبو نعيم في صفة الجنة برقم (٣٩٥) ص ١٤٩، وفي الحلية (٣/ ٧٢)، وابن منده في الرد على الجهمية برقم (٩٢) ص ١٥١، والآجري في الشريعة في باب التصديق بالنظر ص ٢٣٧، وابن قدامة في العلو برقم (٤٠) ص ٧٥، وابن أبي الدنيا في صفة الجنة برقم (٩٥) ص ٤١ - ٤٢، والبزار في مسنده (كشف الأستار ٤/ ١٩٤- ١٩٥).
- وأورده الهيثمي في مجمع الزوائد (٢/ ١٦٣ - ١٦٤)، وقال: "رواه الطبراني في الأوسط ورجاله ثقات".
- وأورده الناظم في زاد المعاد (١/ ٤١٠) وقال: "ولهذا الحديث عدة طرق ذكرها الدارقطني في الرؤية".
وفي اجتماع الجيوش ص ١٠٤ وقال: "ولهذا الحديث عدة طرق جمعها أبو بكر بن أبي داود في جزء".
وأورده في حادي الأرواح ص ٣٥٤ وقال: "هذا حديث كبير عظيم الشأن، =