كتاب نونية ابن القيم الكافية الشافية - ط عطاءات العلم

حديث أبي سعيد في وجود التوالد - ج: 3 - ص: 1008

٥٤٢٧ - وَرَوَى صُدَيُّ عَنْ رَسُولِ اللهِ أنَّ م ... مَنِيَّهُمْ إذْ ذَاكَ ذُو فُقْدَانِ

٥٤٢٨ - بَلْ لَا مَنِيّ وَلَا مَنِيَّةَ هَكَذَا ... يَروِي سُلَيْمَانٌ هُوَ الطَّبَرانِي

٥٤٢٩ - وَأُجِيبَ عَنْهُ بأنَّهُ نَوْعٌ سِوَى الْـ ... ـمعْهُودِ فِي الدنْيَا مِنَ النِّسوانِ

٥٤٣٠ - فالنَّفْى لِلمَعْهُودِ فِي الدُّنْيَا مِنَ الْـ ... إيلَادِ والإثْبَاتُ نَوْعٌ ثَانِ

٥٤٣١ - واللهُ خَالِقُ نَوْعِنَا مِنْ أرْبعٍ ... مُتَقَابِلَاتٍ كُلُّهَا بِوِزَانِ

٥٤٣٢ - ذَكَرٌ وأنْثَى وَالَّذِي هُوَ ضِدُّهُ ... وَكَذَاكَ مِنْ أُنْثَى بِلَا ذُكْرَانِ

٥٤٣٣ - وَالعَكْسُ أَيْضًا مِثْلُ حَوَّا أمِّنَا ... هِيَ أرْبَعٌ مَعْلُومَةُ التِّبْيَانِ

---

٥٤٢٧ - هو أبو أمامة الباهلي صدي بن عجلان صاحب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ونزيل حمص. روى علمًا كثيرًا، وحدث عن عمر ومعاذ وأبي عبيدة. روى عنه خالد بن معدان والقاسم وأبو عبد الرحمن .... وروي أنه بايع تحت الشجرة. قالى المدائني وجماعة: توفي أبو أمامة سنة ست وثمانين، وقال إسماعيل بن عياش: مات سنة إحدى وثمانين. سير أعلام النبلاء ٣/ ٣٦٣.
٥٤٢٨ - يشير إلى ما رواه الطبراني في الكبير قال: حدثنا أحمد بن يحيى الحلواني ثنا سويد بن سعيد ثنا خالد بن يزيد بن أبي مالك عن أبيه عن خالد بن معدان عن أبي أمامة رضي الله عنه أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - سئل: أيجامع أهل الجنة؟ قال: "دحامًا دحامًا ولكن لا مني ولا منية" رواه الطبراني في الكبير ٨/ ٩٦. وقال الهيثمي في مجمع الزوائد: رواها كلها الطبراني بأسانيد، ورجال بعضها وثقوا على ضعف في بعضِهم ١٠/ ٤١٧.
٥٤٣٠ - يعني: أن من أثبت الولادة أجاب عن الاستدلال بحديث صدي أن نوع الولادة في الآخرة غير نوع الولادة في الدنيا فالنفي للمعهود في الدنيا الذي يكون فيه مَنيٍّ ودم وحيض وغيره، والمثبت ما ليس فيه شيء من ذاك.
٥٤٣٣ - أي: أن الله خلق سائر الإنسان من أربعة أشياء متقابلة من ذكر وأنثى، كبني الإنسان، ولا من ذكر ولا أنثى كآدم عليه السلام، وذكر بلا أنثى كحواء أمنا، ومن أنثى بلا ذكر كعيسى عليه السلام.
- الأبيات من هذا البيت إلى البيت ٥٤٧٦ ساقطة من ح.