كتاب نونية ابن القيم الكافية الشافية - ط عطاءات العلم

نصوص الأئمة على دوام فاعلية الرب - ج: 2 - ص: 259

٨٨٢ - وَكذَا ابْنُ عَبَّاسٍ فَراجِعْ قَوْلَهُ ... لمَّا أجَابَ مَسَائِلَ القُرْآنِ

٨٨٣ - وكذَاكَ جَعْفَرٌ الإِمَامُ الصَّادِقُ الْـ ... ـمَقْبُولُ عِنْد الخَلْق ذُو العِرْفَانِ

٨٨٤ - قَدْ قَالَ لَمْ يَزَلِ المُهَيْمِنُ مُحْسِنًا ... بَرًّا جَوَادًا عِنْدَ كُلِّ أَوانِ

---

٨٨٢ - عبد الله بن عباس بن عبد المطلب، ابن عم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - حبر الأمة وإمام التفسير. ولد قبل الهجرة بثلاث سنين وصحب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وروى عنه، توفي سنة ٦٧ هـ، وقيل: ٦٨ هـ وله من العمر ٧١ سنة. سير أعلام النبلاء ٣/ ٣٣١، الاستيعاب ٣/ ٩٣٣.
- يشير رحمه الله إلى ما رواه البخاري في صحيحه عن سعيد بن جبير: أن رجلًا سأل ابن عباس قال: إني أجد في القرآن أشياء تختلف علي، فذكر مسائله ومنها قال: وقال تعالى: {وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا} [النساء: ٩٦]، {وَكَانَ اللَّهُ عَزِيزًا حَكِيمًا} [النساء: ١٥٨] {وَكَانَ اللَّهُ سَمِيعًا بَصِيرًا} [النساء: ١٣٤] فكأنه كان ثم مضى، فقال ابن عباس: وقوله: {وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا} [النساء: ٩٦] سمى نفسه ذلك، وذلك قوله أي: لم يزل كذلك، رواه البخاري ٨/ ٥٥٥ فتح كتاب التفسير، باب سورة حم السجدة.
٨٨٣ - جعفر الصادق بن محمد الباقر بن علي زين العابدين بن الحسين السبط الهاشمي القرشي أبو عبد الله أحد الأئمة الاثني عشر عند الإمامية من سادات أهل البيت وهو معدود في أتباع التابعين. قال الذهبي: بر صادق كبير الشأن، لم يحتج به البخاري. أ. هـ، وقال أبو حاتم: ثقة لا يسأل عن مثله أ. هـ، حدث عن أبيه أبي جعفر الباقر وعروة بن الزبير وعطاء بن أبي رباح وغيرهم، وحدث عنه ابنه موسى الكاظم ويحيى بن سعيد الأنصاري وأبو حنيفة وغيرهم، ت ١٤٨ هـ.
سير أعلام النبلاء للذهبي ٦/ ٢٥٥، مشاهير علماء الأمصار ص ١٢٧، ميزان الاعتدال ١/ ٤١٤، الجرح والتعديل ٢/ ٤٨٧، الأعلام ٢/ ١٢٦.
٨٨٤ - يشير إلى ما جاء عن جعفر الصادق أنه سئل عن قوله: {أَفَحَسِبْتُمْ أَنَّمَا خَلَقْنَاكُمْ عَبَثًا وَأَنَّكُمْ إِلَيْنَا لَا تُرْجَعُونَ (١١٥)} [المؤمنون: ١١٥] لمَ خُلق الخلقُ؟ فقال: "لأن الله كان محسنًا بما لم يزل فيما لم يزل، إلى ما لم يزل، فأراد الله أن يفيض إحسانه إلى خلقه، وكان غنيًا عنهم، لم يخلقهم لجر =