تقرأ الفاتحة، ولما ورد عليه أنه لعله قرأ البسملة لمجرد التبرك لا لكونها جزءًا من السورة، أشار إلى رده بالحديث الذي بعده حيث إنه لم يقرأ البسملة هتاك ولو كان لمجرد التبرك لقرأ، ويمكن الجواب بأن البسملة للفصل بين السور، فتقرأ في أوائل السور وإن لم تكن جزءًا بخلاف الأوساط، وكأنه إلى هذا الكلام أشار بحديث: "كان صلى الله تعالى عليه وسلم لا يعرف فصل السورة إلخ" (١) والله تعالى أعلم.
بَابُ مَنْ جَهَرَ بِهَا
٧٨٦ - قوله: "وهي من المئين" هي كل سورة ذات مائة آية، والسور التي
(١) رواه المصنف وفي معناه رواه الحاكم في المستدرك ١/ ٢٣١، وقال: صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه، وقال الذهبي: "أما هذا فثابت".