١٣٧٦ - وعن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:((الجمعة علي من آواه الليل إلي أهله)). رواه الترمذي وقال: هذا حديث إسناده ضعيف. [١٣٧٦]
١٣٧٧ - وعن طارق بن شهاب، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((الجمعة حق واجب علي كل مسلم في جماعة، إلا علي أربعة: عبد مملوك، أو امرأة، أو صبي، أو مريض)). رواه أبو داود، وفي ((شرح السنة)) بلفظ ((المصابيح)) عن رجل من بني وائل. [١٣٧٧]
الفصل الثالث
١٣٧٨ - عن ابن مسعود، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لقوم يتخلفون عن الجمعة:((لقد هممت أن آمر رجلاً يصلي بالناس، ثم أحرق علي رجال يتخلفون عن الجمعة بيوتهم)). رواه مسلم.
١٣٧٩ - وعن ابن عباس، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:((من ترك الجمعة من غير ضرورة، كتب منافقاً في كتاب لا يمحى ولا يبدل)) –وفي بعض الروايات- ((ثلاثاً)). رواه الشافعي. [١٣٧٩]
١٣٨٠ - وعن جابر، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:((من كان يؤمن بالله واليوم
ــ
الحديث الخامس عن طارق: قوله: ((إلا علي أربعة)) ((مظ)): ((إلا)) بمعنى غير، وما بعده مجرور صفة لـ ((مسلم)) أي كل مسلم غير امرأة، أو صبي، أو مملوك، ومريض.
الفصل الثالث
الحديث الأول عن ابن مسعود: معنى هذا الحديث سبق في باب الجماعات مستقصى.
الحديث الثاني عن ابن عباس: معنى الحديث واضح، لكن التهديد والوعيد صعب شديد.
الحديث الثالث عن جابر: قوله: ((يوم الجمعة)) ظرف للجمعة علي أن يقدر مضاف، أي صلاة يوم الجمعة. وقوله:((إلا مريض)) رفع علي الاستثناء من كلام الموجب إلي التأويل، أي من