كتاب المقاصد الحسنة في بيان كثير من الأحاديث المشتهرة على الألسنة - ط الميمنة

حرف السين المهملة - ٥٥٨ - حديث: سافروا تربحوا، وصوموا تصحوا، واغزوا تغنموا. - ج: 3 - ص: 190

وللقضاعي والطبراني من حديث محمد بن عبد الرحمن بن [رداد] (١) (٢)، عن عبد الله بن دينار، عن ابن عمر رفعه: "سافروا تصحوا وتغنموا" (٣).

---

= وهو بهذا اللفظ عند الطبراني في "الكبير" (١١/ ٦٣)، رقم (١١٠٥٢)، والبزار (١١/ ١٦٣)، رقم (٤٨٩٩) من طريق جبارة بن المغلس عن أبي شيبة إبراهيم بن عُثمان العبسي عَن الحكم عَن مُجاهد عنه ﵁ به.
قال البزار: "لا يروى إلا عن ابن عباس، ولا نعلم له طريقًا غير هذا"، ثم أعله بأبي شيبة، وبه ضعفه الهيثمي في "مجمع الزوائد" (٦/ ٣٩٦)، رقم (١١٠٤٤) وهو متروك، كما في "التقريب" (٢١٥).
وفيه كذلك: جبارة بن الْمُغَلِّس الحماني الكوفي؛ وهو متروك الحديث، كما تقدمَ في الحديث (٦١).
قال الألباني: والمحفوظ عن مجاهد مرسلًا؛ أخرجه ابن جرير في "تفسيره" (١٠/ ١٠٤) من طريق عيسى، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، قال: قال رسول الله ﷺ: "اغزوا تبوك؛ تغنموا بنات الأصفر ونساء الروم". قال: "وهذا إسناد صحيح مرسل عن مجاهد". "الصحيحة" (٦/ ٤٨٧).
وهذا المرسل مع رواية الطبراني المرفوعة لا يشهدان لعموم حديث الباب، بل هما مقيدان بالغنيمة والغزوات، هذا مع وهاء الطريق المسند كما تقدم. والله أعلم.
(١) في النسخ الخطية (زياد) وهو خطأ، والصواب ما أثبت كما في المصادر. والله أعلم.
(٢) مديني -يقال: من ولد ابن أم مكتوم-: قال ابن عدي: "رواياته عمن روى غير محفوظة"، وقال أيضًا: "عامة ما يرويه غير محفوظ"، وقال أبو حاتم: "ليس بقوي، ذاهب الحديث"، وقال الأزدي: "لا يكتب حديثه"، ولينه أبو زرعة الرازي، وشذ ابن حبان فذكره في "الثقات" (٧/ ٤٣١)، وقال: "كان يخطئ". انظر: "الجرح والتعديل" (٧/ ٣١٦)، رقم (١٧٠٥)، "الميزان" (٣/ ٦٢٣)، رقم (٧٨٤٨).
فمثله ليس ممن يعتمد تفرده بما يستنكر عن مثل عبد الله بن دينار في إمامته وجلالته وكثرة أصحابه، ولذا استنكره عليه ابن عدي، ولا أرى مثله ينهض لتقوية غيره، ولو أنه رواه عن غير مثل عبد الله بن دينار لاحتُمِل. والله أعلم.
(٣) أخرجه الطبراني في "الأوسط" (٧/ ٢٤٥)، رقم (٧٤٠٠)، والقضاعي (٥٨٦)، وابن أبي شيبة في "المسند" -كما في "إتحاف الخيرة" (٦/ ٥٠)، رقم (٥٥٤٨) - وابن عدي (٦/ ١٩٠)، رقم (١٦٦٦) وتمام (٧٦٩)، وابن بشران في "الأمالي" (٨ - جوامع الكلم)، والبيهقي (٧/ ١٠٢)، وابن عبد البر في "التمهيد" (٢٢/ ٣٧)، والخطيب (١٠/ ٣٨٧٨) وغيرهم من طرق عن عبد الرحمن بن محمد بن رداد به.
قال الطبراني وابن عدي: "لم يروه عن عبد الله بن دينار إلا ابن رداد"، وقال =