كتاب المقاصد الحسنة في بيان كثير من الأحاديث المشتهرة على الألسنة - ط الميمنة

حرف اللام ألف - ١٣٠٢ - حديث: لا تسعروا. - ج: 5 - ص: 355

أحد رواته: وتنفع (١) من البراغيث" (٢).

١٣٠٢ - حديث: "لَا تُسَعِّرُوا".

أحمد (٣) والبزار (٤) وأبو يعلى (٥) في مسانيدهم وأبو داود (٦) والترمذي (٧) وابن ماجه (٨) والدارمي (٩) في سننهم من طريق حماد بن سلمة عن ثابت وغيره عن أنس قال: قال الناس: يا رسول الله غلا السعرُ فسعِّرْ لنا، فقال: "إن الله هو المُسعِّر القابض الباسط الرَّازق، وإني لأرجو أن ألقى الله وليس أحدٌ منكم (١٠) يُطالِبني بِمَظلَمَة في دم ولا مال"، وإسناده على شرط مسلم (١١).

وقد صححه ابن حبان والترمذي. ولابن حبان في صحيحه من حديث صالح بن

---

(١) في (م): "وينفع".
(٢) جاء في حاشية الأصل بعده بدون علامة التخريج ما نصه: "حاشية: حديث "لا تستبطئوا الرزق، فإنه لا تموت نفس حتى تبلغ آخر رزقها، فأجملوا في الطلب الحلال وإياكم والحرام". الطبراني في "الأوسط" من حديث المقدام عن عبد الله بن يوسف عن ابن لهيعة عن أبي الزبير عن جابر عن النبي ﷺ". اهـ. ولم أجده في بقية النسخ، ولا ذكره ابن الديبع ولا الزرقاني في كتابَيهما، فالظاهر أنه زيادة من الناسخ، والله أعلم.
(٣) "المسند" (٢١/ ٤٤٤)، رقم (١٤٠٥٧) من طريق حماد عن قتادة وثابت وحميد عن أنس نحوه.
(٤) "المسند" (١٣/ ٤٦٩)، رقم (٧٢٦٠) من هذا الوجه مختصرًا.
(٥) "المسند" (٦/ ٤٤٤)، رقم (٣٨٣٠) من هذا الوجه نحوه.
(٦) "السنن"، الإجارة، باب: في التسعير رقم (٣٤٥١) من هذا الوجه مثله.
(٧) "الجامع"، البيوع، باب: ما جاء في التسعير رقم (١٣١٤) من هذا الوجه نحوه، وقال: "حسن صحيح".
(٨) "السنن"، التجارات، باب: من كره أن يسعِّر رقم (٢٢٠٠) من هذا الوجه نحوه.
(٩) "السنن"، البيوع، باب: في النهي عن أن يُسَعَّر في المسلمين رقم (٢٥٨٧) من هذا الوجه نحوه.
(١٠) في (م): "أحدكم".
(١١) وهو كما قال، وأخرجه أيضًا: الطبري في "تفسيره" رقم (٥٦٢٣)، وابن حبان في "صحيحه" رقم (٤٩٣٥)، والبيهقي في "السنن" (٦/ ٢٩)، والضياء في المختارة رقم (١٦٣١ - ١٦٣٢)؛ كلهم من هذا الوجه نحوه.