للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

١١١٨ - حديث: "من جُعل قاضيًا بين النَّاس فقد ذُبح بغير سكِّين".

أحمد (١) وأبو داود (٢) والنسائي (٣) والدارقطني (٤) وغيرهم كابن أبي عاصم (٥)، من حديث عثمان بن محمد الأخنسي (٦) عن سعيد المقبري والأعرج، كلاهما عن أبي هريرة به مرفوعًا، ولفظ بعضهم: "فإنه قد ذُبح" ولم يذكر: "بين الناس" (٧). وهو عند ابن ماجه (٨) وكذا النسائي (٩)


(١) "المسند" (١٤/ ٣٨٤ - ٣٨٥)، رقم (٨٧٧٧) قال: ثنا الخزاعي أبو سلمة أنا عبد الله بن جعفر [المخرمي] عن عثمان بن محمد الأخنسي عن المقبري به. قال: وحدثنا بعد ذلك -يعني: الخزاعي- أنبأنا عبد الله بن جعفر أنا عثمان بن محمد الأخنسي عن الأعري والمقبري به.
(٢) "السنن"، الأقضية، باب: في طلب القضاء، رقم (٣٥٧٢) من طريق المخرمي به.
(٣) "السنن الكبرى" (٥/ ٣٩٨)، رقم (٥٨٩٥) من طريق أبي سلمة الخزاعي ثنا عبد الله بن جعفر المخرمي عن عثمان بن محمد عن المقبري به. قال النسائي: "قال أبو سلمة: وقد ذكره مرة أو مرتين، عن الأعرج والمقبري". اهـ.
(٤) "السنن" (٥/ ٣٦٤)، رقم (٤٤٦٣) من طريق المخرمي به.
(٥) لم أقف عليه في المطبوع من مؤلفاته.
وأخرجه البزار في "مسنده" رقم (٨٤٨٤)، ووكيع في "أخبار القضاة" (ص ١٩ - ٢٠)، والبيهقي في "السنن" (١٠/ ٩٦)، والخطيب في "تاريخه" (٧/ ٨٠)؛ كلهم من طريق المخرمي به.
(٦) عثمان بن محمد بن المغيرة بن الأخنس الثقفي الأخنسي، حجازي. وثقه ابن معين والبخاري. وقال ابن المديني: "روى عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة أحاديث مناكير". وقال النسائي: "ليس بذاك القوي". وقال ابن حبان في "الثقات": "يعتبر بحديثه من غير رواية المخرمي عنه". انظر: "التهذيب" (٣/ ٧٨). وفي "التقريب" (ص ٣٢٧): "صدوق له أوهام، من السادسة. ٤".
(٧) لفظ "فإنه قد ذبح" لم أقف عليه عند من خرج لهم المؤلف ممن وقفت عليه، إلا أن يكون عند ابن أبي عاصم. وعند أبي داود والدارقطني والنسائي في رواية رقم (٥٨٩٣) بلفظ: "فقد ذُبح". والذي لم يذكر "بين الناس" هو الدارقطني، وكذا البزار.
(٨) "سنن ابن ماجه"، الأحكام، باب: ذكر ألقضاء، رقم (٢٣٠٨) من هذا الوجه به.
(٩) "السنن الكبرى" (٥/ ٣٩٨)، رقم (٥٨٩٣ و ٥٨٩٤) من طرقٍ عن عثمان الأخنسي عن سعيد المقبري به نحوه. قال النسائي: "عثمان بن محمد الأخنسى ليس بذاك الموي، وإنما ذكرنا لئلا يخرُج عثمان من الوسط، ويُجْعل: أبنُ أبي ذئب عن سعيد". اهـ. قال ابن القيم في "تهذيب السنن" (ص ١٧٤٨): "يعني: لئلا يدلس فيسقط عثمان، فإذا =

<<  <  ج: ص:  >  >>