كتاب المقاصد الحسنة في بيان كثير من الأحاديث المشتهرة على الألسنة - ط الميمنة

حرف الواو - ١٢٨٦ - حديث: الولد سر أبيه. - ج: 5 - ص: 326

إسرائيل، والصحيح أنه من حديث الحسن (١). وقد أخرجه الطبراني في الكبير من حديث أبي الأحوص عن أبي إسحاق عن بُريد عن أبي الحوراء (٢) عن الحسن بن علي قال: "علمني رسول الله ﷺ كلمات أقولهن في قنوت الوتر … " وذكره بالزيادة (٣).

١٢٨٦ - حديث: "الولد سِرُّ أبيه".

لا أصل له (٤). وقد قال عبد العزيز الدِّيرِيني في الدرر الملتقطة في توجيهه: "إن الولد إذا كبر، ربما (٥) يتعلم من أوصاف أبيه أو يسرق من طباعه، بل قد يصحب المرءُ رجلًا فيسرق من طباعه في الخير والشر" (٦).

١٢٨٧ - حديث: "الولد مَبخَلَة مَجبَنَة".

ابن ماجه من حديث يوسف بن عبد الله بن سَلَام (٧) قال: "جاء الحسن

---

(١) كذا رجحه الحافظ في "التلخيص" (١/ ٦٠٦).
(٢) بمهملتين، هو ربيعة بن شيبان السعدي، البصري: ثقة، من الثالثة. ٤. "التقريب" (ص ١٤٧).
(٣) "المعجم الكبير" (٣/ ٧٤)، رقم (٢٧٠٥) من هذا الوجه به. وكذا في الأحاديث ذوات الأرقام التالية (٢٧٠١، ٢٧٠٣، ٢٧٠٤ و ٢٧٠٧) من المعجم نفسه؛ كما أخرجه أبو داود في "السنن"، الوتر، باب: القنوت في الوتر رقم (١٤٢٥)، والطبراني في "الدعاء" رقم (٧٣٧ - ٧٤٤)، والخطيب في المهروانيات رقم (٨٣)؛ كلهم من طريق السبيعي به مع هذه الزيادة.
وقد تقدم تخريجها كلها.
(٤) كما قال الزركشي في "التذكرة" رقم (٢١٤)، وتبعه السيوطي في "الدرر" رقم (٤٣٣)، وذكره الصغاني في موضوعاته (ص ٣٧).
(٥) وفي نسخة: "إنما"، كما أشير إليه في هامش الأصل.
(٦) هذا الكلام في الجزء المخروم منه، وسبق التعريف بالديريني وكتابه في الحديث رقم (١٠٨٤).
(٧) كذا في النسخ الثلاث والدرر للسيوطي رقم (٤٣٦)، نُسِب الحديثُ ليوسف بن عبد الله بن سلام، وهذا خطأ، فإنه لم يذكر أحدٌ ممن ترجم له هذا الحديث في مروياته، وله حديث واحد فقط في "سنن ابن ماجه" رقم (١٠٩٥)، وهو غير هذا الحديث. انظر: "تحفة الأشراف" (٨/ ٣٧٧).
وهو: يوسف بنُ عبد الله بن سلام الإسرائيلي، رأى النبي ﷺ وهو صغير وحفظ عنه، =