كتاب المقاصد الحسنة في بيان كثير من الأحاديث المشتهرة على الألسنة - ط الميمنة

(كتاب البيوع إلى النكاح، وفي أثنائه: السودان والخدم) - الإقرار - ج: 5 - ص: 490

[الإقرار]

• لا عذر لمن أقر

• شهادة المرء على نفسه بشهادتين

• المؤمن مؤتمن على نسبه (١)

[الوديعة]

•. أدِّ الأمانة إلى من ائتمنك ولا تخن من خانك

.

(العتق وذكر السودان) (٢):

• طينة المعتَق من طينة المعتِق، ويعبر عنه بـ "العبد من طينة مولاه"

• إن نوحًا اغتسل في (لون) (٣) ولده بدعائه عليه أب السودان

• إن العبد إذا جاع سرق وإذا (٤) شبع زنى، وبلفظ: العبيد إذا جاعوا سرقوا

• من أدخل بيته حبشيًا أو حبشية أدخل الله بيته رزقًا

• لو علم الله في الخِصيان خيرًا ما أجبَّهم

• سيد القوم خادمهم

(الزراعة) (٥):

•. من قطع سدرة

• قطع السدر

.

(الهبة) (٦):

• تهادوا تحابّوا

• العائد في هبته كالكلب يعود في قيئه

• من أهديت له هدية وعنده قوم فهم شركاؤه، وبلفظ: الهدية لمن حضر

.

(الوصية) (٧):

• ما زال جبرائيل يوصيني بالجار

• الجار إلى أربعين

• لبس الخرقة الصوفية (٨)

[الفرائض]

•. تعلموا الفرائض

• الخال وارث من لا وراث له

• من زوى ميراثًا عن وارثه زوى الله عنه ميراثه من الجنة.

(كتاب النكاح وأبواب من متعلقاته) (٩)

•. تناكحوا تناسلوا

• شراركم عزابكم

• من تزوج فقد أحرز شطر دينه

• التمسوا الرزق بالنكاح

• أعلنوا النكاح

• أخفوا الختان

• النظر إلى الوجه الحسن يجلو البصر، وهو مع آخر في "الطب"

---

(١) سقط الحديث برمته في (م).
(٢) في (ز): "السودان ونحوهم".
(٣) في الأصل و (ز): "كون" والتصويب من (م).
(٤) في (ز): "وإن".
(٥) أثبته من (د)، وليس في بقية النسخ.
(٦) أثبته من (ز)، وليس في الأصل ولا (م).
(٧) ليس في الأصل ولا في (ز)، وأثبته من (م).
(٨) ساقط برمته في (م).
(٩) العنوان غير مقروء في الأصل، وأثبته من (ز) و (م).