كتاب المقاصد الحسنة في بيان كثير من الأحاديث المشتهرة على الألسنة - ط الميمنة

حرف السين المهملة - ٥٦٤ - حديث: ستبدي لك الأيام ما كنت جاهلا ... ويأتيك بالأخبار من لم تزود - ج: 3 - ص: 203

بل رواه البزار من حديث [أبي] (١) أسامة عن زائدة عن سماك عن عكرمة، فجعله عن ابن عباس -لا: عائشةَ- ولفظه: كان رسول الله ﷺ يتمثل من الأشعار: "ويأتيك بالأخبار من لم تزود" (٢).

ولكن له طرق عن عائشة: فللإمام أحمد (٣) من حديث مغيرة عن الشعبي عنها، قالت: كان رسول الله ﷺ إذا استراثَ (٤) الخبرَ تمثل ببيت طَرَفَةَ: "ويأتيك بالأخبار من لم تُزَوّد".

---

= سماك بن حرب عن عكرمة، وهو صدوق، وروايته عن عكرمة خاصة مضطربة، وقد تغير بأخرة، فكان ربما تلقن "التقريب" (٢٦٢٤). والحديث رمز لضعفه السيوطي في "الجامع الصغير" (٦٥٦٤)، وضعفه الألباني. والله أعلم.
(١) صوب من "مسند البزار"، وتواردت نسخ المقاصد على حذفه، وأبو أسامة هو حماد بن أسامة.
(٢) أخرجه البزار ["كشف الأستار" (٢/ ٣٤١، وغيره)] عن يوسف بن موسى القطان، عن أبي أسامة به. وعن أبي أسامة رواه ابن أبي شيبة (٨/ ٥٠٦)، رقم (٢٦٥٣٧) وفي "الأدب" (٣٦١) -وعنه عبد بن حميد (٦١٤) - ورواه أيضًا من طرق عنه الطبري في "تهذيب الآثار" (٢/ ٦٥٩)، رقم (٩٧٤)، والطبراني في "الكبير" (١١/ ٢٨٨)، رقم (١١٧٦٣) وأبو الشيخ في "الأمثال" (١١).
قال البزار: "تفرد زائدة بهذا، ورواه غيره عن سماك عن عكرمة عن عائشة ﵂"، فأشار إلى أن المحفوظ فيه أنه من مسند عائشة ﵂، وليس من مسند ابن عباس ﵄، وإن قال الهيثمي في "مجمع الزوائد" (٨/ ٢٣٦)، رقم (١٣٣٤٦): رجاله رجال الصحيح.
ورواه أبو الشيخ أيضًا (١٣) من طريق إبراهيم بن المختار [التميمي] عن عنبسة بن الأزهر، عن سماك به. وذكر البيت بشطريه. وإبراهيم بن المختار: صدوق، ضعيف الحفظ، كما في "التقريب" (٢٤٥)، وعنبسة: صدوق ربما أخطأ، كما في "التقريب" أيضًا (٥١٩٧)، والمحفوظ في رواية الحديث هو الشطر الثاني فقط. والله أعلم.
(٣) أخرجه أحمد (٤٠/ ٢٤)، رقم (٢٤٠٢٣)، (٤٢/ ٦٥)، رقم (٢٥١٣٦) عن هشيم عن مغيرة به.
ومن طريق هشيم أخرجه النسائي في "الكبرى" (٩/ ٣٦٦)، رقم (١٠٧٦٧)، و"اليوم والليلة" (٩٩٥). ورواه مسدد -كما في "إتحاف الخيرة" (٦/ ٤٧)، رقم (٥٥٢٥) - عن هشيم وأبي عوانة به، وقال: زاد أبو عوانة: "ولم يتمثل شعرًا قط". وهذا إسناد صحيح.
(٤) أي: استبطأ، من راث يريث ريثًا، بمعنى البطء والإبطاء، خلاف العجل. انظر: =