كتاب المقاصد الحسنة في بيان كثير من الأحاديث المشتهرة على الألسنة - ط الميمنة

حرف الهمزة - ١٢ - حديث: ابن أخت القوم منهم. - ج: 1 - ص: 157

ومنها: عن أبي مالكٍ الأشعري (١)، وأبي موسى (٢)، وعُتْبَة بن غَزْوان (٣)،

---

= ابن عبد الرحمن، عن يزيد بن خصيفة، عن نافع بن جبير، عن أبيه .. مرفوعًا بلفظ الترجمة.
ورجال الإسناد ثقات، وقال الهيثمي: رجاله رجال الصحيح. "المجمع" (١/ ١٩٦).
(١) أخرجه عبد الرزاق في "المصنف" (٢/ ٦٣ رقم ٢٤٩٩)، وأحمد في مسنده (٣٧/ ٥٣٢ رقم ٢٢٨٩٨) كلاهما من طريق قتادة، عن شهر بن حوشب، عن عبد الرحمن بن غُنْم عن أبي مالك الأشعري … به موقوفًا.
وقتادة بن دَعامةَ السَّدوسيُّ البَصريُّ؛ حافظٌ مشهور، إلا أنه مدلس؛ قال أبو داود الطيالسي عن شعبة: كان قتادة إذا جاء ما سمع قال: حدثنا، وإذا جاء ما لم يسمع قال: قال فلان. "تهذيب التهذيب" (٨/ ٣١٧)، وذكره الحافظ في المرتبة الثالثة من مراتب المدلسين (ص ٤٣ رقم ٩٢).
وشهر بن حوشب؛ صدوق كثير الإرسال والأوهام، كما تقدم في الحديث (٨).
فالإسنادُ ضعيفٌ؛ بسببِ عنعنةِ قتادةَ، وحالِ شَهْرِ بن حَوشب.
(٢) أخرجه أبو داود في سننه (الأدب، باب في العصبية رقم ٥١٢٢)، وابن أبي شيبة في "المصنف" (الأدب ١٣/ ٤٧٩ رقم ٢٧٠١٢)، وأحمد في مسنده (٣٢/ ٣١١ رقم ١٩٥٤١) من طريق أبي كنانة، عن أبي موسى مرفوعًا به بلفظ الترجمة.
وأبو كنانة؛ هو: القرشي: مجهول من الثالثة، ويقال هو معاوية بن قرة ولم يثبت. "التقريب" (٨٣٢٧) فالإسناد ضعيف بسببه. لكنَّ لفظَ الترجمةِ قد صحَّ من حديث أنس وغيره.
(٣) أخرجه ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (١/ ٢٣٢ رقم ٣٠٢)، والطبراني في "المعجم الكبير" (١٧/ ١١٨ رقم ٢٩١)، والحاكم في "المستدرك" (٣/ ٢٦٢) من طريق عبد الملك بن بشير السامي، حدثنا عمر أبو حفص، حدثنا عتبة بن إبراهيم بن عتبة ابن غزوان، عن أبيه، عن عتبة بن غزوان أنَّ رسول الله ﷺ قال يومًا لقريش: "هل فيكم من ليس منكم؟ قالوا: ابن أختنا عتبة بن غزوان قال: ابن أخت القوم منهم، وحليف القوم منهم".
وقال الحاكم: ذِكر عتبة بن غزوان في هذا الحديث غريب جدًّا. وقال الذهبي: إسناده مظلم.
وعبد الملك بن بشير السامي (أو الشامي) ذكره ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" (٥/ ٣٤٣ رقم ١٦٢٣) ولم يذكر فيه جرحًا ولا تعديلًا.
وعتبة بن إبراهيم بن عتبة بن غزوان السلمي؛ ذكره ابن حبان في "الثقات" (٥/ ٢٤٩). وهو مشهور بالرواية عن جده، ولم أرَ من ذكر له رواية عن أبيه، وكذا لم أرَ من ذكر رواية لأبيه إبراهيم عن أبيه عتبة بن غزوان. وأبوه لم أقف له على ترجمة. وقال الهيثمي: ولم أرَ من ذكر عتبة ولا إبراهيم. "المجمع" (١/ ٤٦٢).