كتاب المقاصد الحسنة في بيان كثير من الأحاديث المشتهرة على الألسنة - ط الميمنة

حرف الصاد المهملة - ٦٢٦ - حديث: صدق رسول الله. - ج: 3 - ص: 381

كما بينت ذلك في "القول المألوف" (١)، بل ثبت أن النبي ﷺ أمر أبا محذورة بقول ذلك (٢)،

---

= ورواه عبد الرزاق وعبد الله بن الوليد العدني ووكيع؛ عن الثوري عن ابن عجلان، وأبو خالد الأحمر عن ابن عجلان، وعبدة وأبو أسامة ووكيع الكوفيون؛ عن عبيد الله بن عمر العمري كلاهما (ابن عجلان، والعمري): عن نافع عن ابن عمر: "أنه كان يقوله في أذانه"، ولفظ وكيع: "أنه كان يأمر به مؤذنه"، وفي حديث أبي خالد وعبدة: أنه ربما زاد "حي على خير العمل". وصحح إسناده ابن حزم في "المحلى" (٣/ ٩٩/ مسألة: ٣٣١) وعده من أصح الأسانيد، وقال: "ولا نقول به -يعني قوله: حىَّ على خير العمل- لأنه لم يصح عن النبي ﷺ، ولا حجة في أحد دونه". وانظر أيضًا: "الاستذكار" (٤/ ٧٤ - ٧٧، ١٣٠/ ٤١٨١ - ٤١٩٧) وتنقيح التحقيق للذهبي (٢/ ٢١ - ٣١، مسألة: ٨٥، ٩١) ولابن عبد الهادي (٢/ ٧٣ - ٧٥، مسألة: ١٠٣، ح ٥٦٤ - ٥٦٧)، والبدر المنير (٣/ ٣٥٧ - ٣٦٨)، والتلخيص الحبير (١/ ٥٠١ - ٥٠٣)، رقم (٢٩٥ - ٢٩٧).
(١) هو كتاب: "القول المألوف في الرد على منكر المعروف" للمؤلف ﵀، ذكره لنفسه في "الضوء اللامع" (١/ ١٠١)، (٨/ ١٨)، (٩/ ٢٥٢). وانظر: "كشف الظنون" (٢/ ١٣٦٤) و"هدية العارفين" (٢/ ٦٤).
ووهم مؤلف "معجم المؤلفين" (١/ ٤٩) فذكره للبقاعي، وإنما هو للسخاوي في الردِّ على البقاعي. والله أعلم.
(٢) رواه أبو داود (٥٠٠، ٥٠١، ٥٠٤)، والنسائي (٦٣٣، ٦٤٧) وفي "الكبرى" (١٦١١، ١٦١٢)، وابن وهب في "الجامع" (٤٦٧) وعبد الرزاق (١٧٧٩، ١٨٢١)، وابن أبي شيبة (٢١٣٦، ٢١٨٠) وأحمد (٢٤/ ٩١ - ٩٧)، رقم (١٥٣٧٦ - ١٥٣٨١)، والطحاوي في "شرح المعاني" (٨٤٠ - ٨٤١) وفي "شرح المشكل" (١٥/ ٣٦٠ - ٣٦٣)، رقم (٦٠٧٧ - ٦٠٨١)، والطبراني في "الكبير" (٦/ ٣٠٧ - ٣١٠)، رقم (٦٧٣٥ - ٦٧٣٩)، والدارقطني (ح ٩٠٣، ٩٠٤، ٩١٠)، والبيهقي (١/ ٣٩٤، ٤١٧، ٤٢١، ٤٢٢)، "ومعرفة السنن" (١/ ٤٤٨)، رقم (٥٩٤ - ٥٩٥) من طرق عن أبي محذورة ﵁، وفي كل منها مقال يسير، ويقوي بعضها البعض، وبمجموعها لا ينزل عن الحسن، إن شاء الله تعالى، وقد صححه ابن خزيمة (٣٨٥)، وابن حبان (١٦٨٢)، والترمذي (ح ١٩١)، والطحاوي، وابن الملقن في "البدر المنير" (٣/ ٣٦٨)، وابن حجر في "التلخيص الحبير" (١/ ٥٠٣)، رقم (٢٩٧)، والألباني في أحكامه على "السنن" وغيرها.
وأما ما ذكر من أن عمر ﵁ أول من سنه، مما رواه مالك في "الموطإ" - الأعظمي (٢/ ٩٨ - ٩٩)، رقم (٢٣٢) عن عمر بلاغًا، وأسنده ابن أبي شيبة (٢١٧٢) عن =