للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .


= قال ابن معين: يُروى عنه؛ مشهور. وقال النسائي: لا بأس به. قال الحافظ: صدوق.
انظر: "تاريخ ابن معين" برقم (٢٢٤)، "تهذيب الكمال" (٥/ ٢٥٦)، "التقريب" (ص ٢١١).
وقال الترمذي في "جامعه" (٣/ ٦٢٣)، (ح ١٣٣٧): هذا حديث حسن صحيح.
وصححه عبد الحق الإشبيلي ووافقه ابن القطان كما في "بيان الوهم والإيهام" (٣/ ٥٤٨).
وأورده ابن الملقن في "البدر المنير" (٦/ ٤٦٩) من رواية الطبراني وقال: إسناده جيد.
وقد خولف الحارث بن عبد الرحمن من قبل الحسن بن عثمان وعمر بن أبي سلمة:
فأما رواية الحسن بن عثمان فهي عن عمه أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبيه عبد الرحمن بن عوف مرفوعًا بلفظ: "الراشي والمرتشي في النار". أخرجها البزار في "المسند" (٣/ ٢٤٧)، (ح ١٠٣٧).
ووقع التصريح بالسماع عند الطبراني في "الدعاء" (ص ١٧٣٩)، (ح ٢٠٩٨) عن أبي سلمة سمعت أبي عبد الرحمن بن عوف: … فذكر الحديث.
والحسن بن عثمان بن عبد الرحمن بن عوف ذكره البخاري في "التاريخِ الكبير" (٢/ ٣٠٠)، وابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" (٣/ ٢٥) ولم يذكرا فيه شيئًا.
فمثله لا يقوى لمخالفة الحارث بن عبد الرحمن وهو صدوق.
فحديثه بهذا الإسناد منكر لا يصح، وقد أعله الدارقطني في "علله" فقال (٤/ ٢٧٤):
خالفه -أي: الحسن بن عثمان- الحارث بن عبد الرحمن، فرواه عن أبي سلمة، عن عبد الله بن عمرو، عن النبي .
وهو أشبه بالصواب.
وأعلها أيضًا ابن حيان في "أخبار القضاة" (١/ ٤٨) فقال: "قول أبي سلمة: سمعت أبي، غلط؛ لأن الحفاظ وأصحاب الحديث ذكروا أن أبا سلمة لم يسمع من أبيه، وأن عَبْد الرحمن مات وأَبُو سلمة ذو أربع سنين".
وأشار الترمذي إلى تضعيفها -أي رواية الحسن بن عثمان- بقوله في "جامعه" (٣/ ٦٢٣)، (ح ١٣٣٧) وروي عن أبي سلمة عن أبيه -عبد الرحمن بن عوف- عن النبي ولا يصح ..
ثم نقل عن الدارمي صاحب المسند فقال: وسمعت عبد الله بن عبد الرحمن يقول حديث أبي سلمة عن عبد الله بن عمرو عن النبي أحسن شيء في هذا الباب وأصح.
وفهم الحافظ ابن حجر من عبارة الدارمي هذه تقويته لحديث الحارث بن عبد الرحمن =

<<  <  ج: ص:  >  >>