كتاب المقاصد الحسنة في بيان كثير من الأحاديث المشتهرة على الألسنة - ط الميمنة

حرف الهمزة - ٤٧ - حديث: ادرأوا الحدود بالشبهات. - ج: 1 - ص: 236

الخيَّاط المُقرئ (١) مِنْ "الذَّيل" لأبي سعدِ بن السَّمعانيّ (٢)، مِنْ روايته عنه، عن أبي منصور محمدِ بن أحمدَ بن الحسينِ النَّديم الفارسيِّ (٣) قال: أخبرنا جَناحُ بن نَذير (٤)، حدثنا أبو عبد الله بن بَطةَ العُكْبَريُّ (٥)، حدثنا أبو صالح محمدُ بن أحمدَ بن ثابتٍ (٦)، حدثنا أبو مسلم إبراهيمُ بن عبد الصمد، حدثنا محمدُ بن أبي بكرٍ المقدَّمي، حدثنا محمدُ بن عليٍّ الشاميُّ، حدثنا أبو عمران الجُوني، عن عمرَ بن عبد العزيز، فذكر قصةً طويلةً فيها قصةُ شيخٍ وَجَدُوه سكران، فأقام عليه عمرُ الحدَّ ثمانين، فلما فرَغَ قال: يا عمر، ظلَمْتَني فإنَّني عبدٌ، فاغتمَّ عمر، قال: إذا رأيتم مثل هذا في هيئَتِه وسَمْتِه وعِلمِه وفَهمِه وأدبِه، فاحمِلُوه على الشُّبهةِ، فإنَّ رسولَ الله ﷺ قال: "ادرَأُوا الحُدودَ بالشُّبهة".

قال شيخنا: وفي سندِهِ مَنْ لا يُعرف.

ولابنِ أبي شيبة (٧) مِنْ طريقِ إبراهيمَ النَّخَعي، عن عمرَ قال: "لأَنْ

---

(١) قال السمعاني: يُعرف بابن بنت الشيخ أبي منصور محمد بن أحمد بن علي الخياط، كان مقرئًا فاضلًا حسنَ السيرة من بيت الحديث، يخيط الثياب. "الأنساب" (٢/ ٤٢٦).
(٢) قال عنه ابن النجار: نقلتُ أسماء تصانيفه من خطه: "الذيل" على تاريخ الخطيب أربع مئة طاقة .. "سير أعلام النبلاء" (٢٠/ ٤٦٠) وقد روى هذه القصة: ابن عساكر في "تاريخ دمشق" (٦٨/ ١٨٩ رقم ٩١٨١) بالإسناد نفسه مطوَّلةً.
(٣) قال الخطيب: كتبتُ عنه وكان صدوقًا. "تاريخ بغداد" (٤/ ٣٨٩ رقم ١٥٨٦).
(٤) جناح بن نذير؛ هو القاضي أبو محمد جناح بن نذير بن جناح الكوفي، أكثر عنه البيهقي في "السنن الكبرى". "تكملة الإكمال" (٢/ ٧٦ رقم ١١٦٦).
(٥) أبو عبد الله بن بطة؛ هو عبيد الله بن محمد العُكبَري، كان إمامًا فاضلًا عالمًا بالحديث وفقهه، وقد تكلَّم الدارقطني وغيره في سماعه كتاب السنن لرجاء بن المرجا، وتكلَّموا في روايته المعجم عن أبي القاسم البغوي. "تاريخ بغداد" (١٢/ ١٠٠ رقم ٥٤٨٩)، و"الأنساب" (١/ ٣٦٨).
(٦) أبو صالح محمد بن أحمد بن ثابت؛ هو العُكْبَري، ذكره الخطيب في "تاريخ بغداد" (٢/ ١١٠ رقم ٨٠)، ولم يذكر فيه جرحًا ولا تعديلًا.
(٧) "مصنف ابن أبي شيبة" (١٤/ ٤٥٢ رقم ٢٩٠٨٥) من طريق إبراهيم، قال: قال عمر ابن الخطاب.
ورجال إسناده ثقات إلا أنه منقطع بين إبراهيم وعمر بن الخطاب ﵁؛ قال علي =