كتاب المقاصد الحسنة في بيان كثير من الأحاديث المشتهرة على الألسنة - ط الميمنة

المبحث الثاني: المصنفات فيه - الثاني: المصنفات التي تختص بجمع الأحاديث المشتهرة على الألسنة - ج: 1 - ص: 27

وميزوا ضعيفها من الحسن، وكان والدي الشيخ محمد ﵀ ممن عُنِي بهذا العلم الشريف، وألف به عدة تآليف، منها كتابه الذي جرد من مختصر الإمام العالم الشيخ عبد الرحمن اليمني ﵀ (١) وزاد في آخره ذيلًا، ذكر فيه عدة أحاديث ليست في الأصل، ولكنه لم يرتبها على حروف المعجم، وكذلك ذكر في هامش النسخة التي بخطه أحاديث ليست في الذيل المذكور، وتكلم على بعض مآثر وفوائد ومطالب تتعلق بهذا الفن، فخدمة للعلم وتعميمًا للنفع تبادرت بطبع الكتاب المذكور، ورتبت جميع الأحاديث على حروف الهجاء تسهيلًا لتحصيلها، وألحقت تلك الفوائد والمآثر بآخر الكتاب تتميمًا للفائدة، وسميته: "أسنى المطالب في أحاديث مختلفة المراتب" … ) (٢). وهو مطبوع.

٢١ - "تحذير المسلمين من كثير من الأحاديث الموضوعة على سيد المرسلين"، لمحمد البشير ظافر الأزهري (ت ١٣٢٥ هـ)، وهي رسالة في الموضوعات المشهورات، قال مؤلفها بعد الكلام على انتشار الموضوعات في زمنه (فلذلك عزمت على جمع الأحاديث الموضوعة المشتهرة على الألسنة في رسالة، أذكر فيها الأحاديث مرتبة على حروف المعجم، وسميتها: تحذير المسلمين من الأحاديث الموضوعة على سيد المرسلين … ) (٣)، وقد طبعت سنة ١٣٢١ هـ بمطبعة جريدة الراوي اليومية بمصر في (١٠٠ ص)، ولها مقدمة نافعة عن الأحاديث الموضوعة وما يتعلق بها.

٢٢ - "الكواكب المنتثرة في الأحاديث المشتهرة"، لمحمد بن إدريس القادري المغربي (ت ١٣٥٠ هـ)، ذكره ابن سُودة في سل النصال (٤)، ولم نقف عليه.

---

(١) يعني: ابن الديبع في التمييز.
(٢) "مقدمة المرتب" (ص ١٥).
(٣) "المقدمة" (ص ٣).
(٤) انظر: "موسوعة أعلام المغرب" (٨/ ٣٠٠٣).