كتاب المقاصد الحسنة في بيان كثير من الأحاديث المشتهرة على الألسنة - ط الميمنة

حرف الميم - ١١٩١ - حديث: من لم يصلحه الخير، يصلحه الشر. - ج: 5 - ص: 191

جناح (١) في: "خاب قوم" (٢). ولأبي فراس (٣) مما أنشده البيهقي في الشعب (٤) [من الكامل]:

فِي النَّاسِ إِن فَتَشتَهُم … مَن لَا يُعِزَّكَ أَو تُذِلَّه

فَاترُك (٥) مُجامَلَةَ (٦) اللَّئِيـ … ـمِ فإِنَّ فيها العَجزَ كُلَّه

ولغيره (٧) [من الطويل]:

لئن كنت محتاجًا إلى الحلم (٨) إنَّني … إلى الجهل في بعض الأَحايِين أَحْوَجُ

ولي فَرَسٌ للحلم بالحلم مُلجمٌ (٩) … ولي فَرَسٌ للجهل بالجهل مُسْرَجُ

فمن شاء تقويمي فإني مقوَّمٌ … ومن شاء تعويجي فإني مُعَوَّجُ

وما كنت أرضى الجهل خِدْنًا (١٠) ولا أخًا … ولكنني أرضى به حين أُحْرَجُ (١١)

---

(١) صالح بن جناح اللخمي الشاعر، أحد الحكماء، وهو ممن أدرك الأتباع بلا شك، وكلامه مستفاد في الحكمة وقد أخذ بنيسابور كما قال الحاكم. حكى عنه أبو عثمان الجاحظ. انظر: "تاريخ دمشق" (٢٣/ ٣٢٦):
(٢) في النسخ الثلاث: "من خاب"، والمثبت من نسخة الداودي كما في الحديث رقم (٤٣٤)، وفيه قال صالح بن جناح: "أعلم أن من الناس من يجهل إذا حلُمتَ عنه، ويحلم إذا جهلت عليه، ويحسن إذا أسأت به، ويسيء إذا أحسنت إليه، وينصفك إذا ظلمته، ويظلمك إذا أنصفته … " إلخ.
(٣) هو: الحارث بن سعيد بن حمدان، أبو فراس التَّغلِبي، الشاعر الأمير. كان رأسًا في الفروسية والجود وبراعة الأدب، له ديوان مشهور، قتل سنة سبع وخمسين وثلاثمائة وعمره سبع وثلاثون سنة. انظر: "سير أعلام النبلاء" (١٦/ ١٩٦ - ١٩٧).
(٤) انظر: "شعب الإيمان" (١١/ ٣٩٨)، و"ديوان أبي فراس" (ص ١٢٧).
(٥) كذا في النسخ الثلاث و"الشعب"، وفي الديوان: "اترك" بدون الفاء.
(٦) كذا في النسخ الثلاث والديوان، وفي "الشعب": "مجالسة".
(٧) أي: لصالح بن جناح كما في "الشعب" (١١/ ٣٩٨)، و"تاريخ دمشق" (٢٣/ ٣٢٦)، و"الوافي بالوفيات" (١/ ١٤٨).
(٨) كذا في النسخ الثلاث و"الوافي بالوفيات"، وفي "الشعب" و"تاريخ دمشق": "العلم" بالعين المهملة.
(٩) في (م): "مسرج".
(١٠) في (م): "جندا". و (الخِدْنُ): الصَدِيق والصاحب المُحَدِّث. انظر: "اللسان" (٢/ ١١١٦).
(١١) كذا في النسخ الثلاث، وفي "الشعب" و"تاريخ دمشق" و"الوافي بالوفيات": "أحوج" بالواو.