للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

ابن السائبِ، عن أبي الضُّحى، عن ابنِ عباسٍ في قوله ﷿: ﴿اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ وَمِنَ الْأَرْضِ مِثْلَهُنَّ﴾ [الطلاق: ١٢] قال: سبعُ أرضين، في كلِّ أرضٍ نبيٌّ كنبيكم، وآدمُ كآدم، ونوحٌ كنوح، وإبراهيم كإبراهيم، وعيسى كعيسى.

ومِنْ طريقِ عَمرِو بن مُرَّةَ، عن أبي الضُّحى به بلفظ: "في كلِّ أرضٍ نحو إبراهيم " (١).

وقال البيهقيُّ عَقِبَه: إسنادُ هذا صحيحٌ عن ابنِ عباس، وهو شاذٌّ بمرَّة، لا أعلم لأبي الضُّحى عليه مُتابعًا (٢).


= شريك، عن عطاء بن السائب به فذكره. وأخرجه الحاكم في "المستدرك" (٢/ ٤٩٣) وقال: هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه. ووافقه الذهبي.
شريك بن عبد الله النخعي صدوق يخطئ كثيرًا تغيَّر حفظه، وتقدمت ترجمته في الحديث (٣).
وعطاء صدوق اختلط، وتقدمت ترجمته أيضًا، لكنهما قد توبعا كما سيأتي.
(١) "الأسماء والصفات" (٢/ ٢٦٨ برقم ٨٣٢) قال: وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا عبد الرحمن بن الحسن القاضي، حدثنا إبراهيم بن الحسين، حدثنا آدم بن أبي إياس، حدثنا شعبة، عن عمرو بن مرة، عن أبي الضحى به فذكره، ثم قال: إسناد هذا عن ابن عباس صحيح.
وأخرجه الحاكم في "المستدرك" (٢/ ٤٩٣) وقال: هذا حديثٌ صحيحٌ على شرط الشيخين ولم يخرجاه. ووافقه الذهبي.
وعبد الرحمن بن الحسن القاضي أبو القاسم الأسدي؛ قال عنه صالح بن أحمد الحافظ: ادَّعى عن إبراهيم بن الحسين فذهب علمه .. وقال: وادَّعى هذا المسكين سماعًا وحُمِلَ عنه .. وقال: سمعتُ القاسمَ بن أبي صالح نصَّ عليه بالكذب. وقال الدارقطني: رأيتُ في كتبه تخاليط. "تاريخ بغداد" (١١/ ٥٩١ رقم ٥٣٨١).
فالإسناد ضعيفٌ جدًّا لحال عبد الرحمن بن الحسن القاضي، لكنه لم ينفرد بهذا الأثر كما سبق، وكما سيأتي، ولعلَّ حكم البيهقي والحاكم والذهبي بصحة الإسناد باعتبار المتابعات، والله أعلم.
(٢) قال السيوطي: هذا من البيهقي في غاية الحسن؛ فإنه لا يلزم من صحة الإسناد صحة المتن لاحتمال صحة الإسناد مع أنَّ في المتن شذوذًا أو علةً تمنع صحته. اهـ.
نقله العجلوني في "كشف الخفاء" (١/ ١١٣).

<<  <  ج: ص:  >  >>