وقال ابن عدي: ضعيف يسرق الحديث. "الكامل" (٥/ ٧٥). وهشام بن زياد أبو المقدام؛ متروكٌ وقد تقدمت ترجمته في الحديث (٤٩). فالإسناد ضعيفٌ جدًّا. (١) رواه ابن ماجه في سننه (التجارات، باب ما يرجى من البركة في البُكُور رقم ٢٢٣٨) حدثنا يعقوب بن حميد بن كاسب، حدثنا إسحاق بن جعفر بن محمد بن علي ابن الحسين، عن عبد الرحمن بن أبي بكر الجدعاني، عن نافع، عن ابن عمر مرفوعًا به. ورواه عبد بن حميد في "المنتخب" (ص ٢٤٤ رقم ٧٥٧)، والطبراني في "المعجم الكبير" (١٢/ ٣٧٥ رقم ١٣٣٩٠) من طريق إسماعيل بن أبي أويس، حدثنا محمد ابن عبد الرحمن بن أبي بكر الجدعاني، عن عبيد الله بن عمر بن حفص، عن نافع، عن ابن عمر به. ويعقوب بن حميد بن كاسب أبو يوسف، قال يحيى بن معين: ليس بشيء، وقال أبو حاتم: ضعيف الحديث. "الجرح والتعديل" (٩/ ٢٠٦ رقم ٨٦١)، وقال ابن عدي: لا بأس به وبرواياته وهو كثير الحديث الغرائب. "الكامل" (٧/ ١٥١)، وقال ابن حجر: صدوقٌ ربما وهم. "التقريب" (٧٨١٥). وعبد الرحمن بن أبي بكر بن عبيد الله بن أبي مليكة القرشي التيمي الجدعاني؛ قال يحيى بن معين: ضعيف، وقال أبو حاتم: ليس بقوي الحديث. "الجرح والتعديل" (٥/ ٢١٨). فإسناد ابن ماجه ضعيف. وأما إسناد عبد بن حُميد والطبراني؛ ففيه: إسماعيل بن أبي أويس، قال يحيى ابن معين: ضعيف العقل ليس بذاك، وقال أبو حاتم: محله الصدق وكان مُغفَّلًا. "الجرح والتعديل" (٢/ ١٨١). ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي بكر الجدعاني، قال أبو حاتم: ضعيف الحديث. "الجرح والتعديل" (٧/ ٣١١ رقم ١٦٩٥)، وقال ابن حبان: كان ممن يروي المناكير عن المشاهير وينفرد عن الثقات بالمقلوبات، لا يحتج به. "المجروحين" (٢/ ٢٦١). فالإسناد أيضًا ضعيف. (٢) رواه أحمد في مسنده (٢/ ٤٣٩ - ٤٥٠ رقم ١٣٢٠، ١٣٢٣)، والبزار في مسنده (٢/ ٢٧٧ رقم ٦٩٦) من طريق عبد الرحمن بن إسحاق، عن النعمان بن سعد، عن علي مرفوعًا به. =