كتاب المقاصد الحسنة في بيان كثير من الأحاديث المشتهرة على الألسنة - ط الميمنة

المبحث السادس: منزلة الكتاب العلمية، وعناية العلماء به - ثانيا: عنايتهم به اختصارا وتلخيصا وانتقاء - ج: 1 - ص: 79

"تجريد المقاصد عن الأسانيد والشواهد" (١).

٣ - "الدُّرَّة اللامعة في بيان كثير من الأحاديث الشائعة"، لتلميذ المصنف: شهابِ الدينِ أحمدَ بنِ محمدِ بنِ عبدِ السلامِ المَنوفيِّ (ت ٩٣١ هـ).

٤ - "تمييز الطيب من الخبيث فيما يدور على ألسنة الناس من الحديث"، لتلميذ المصنف: عبد الرحمن بن علي بن محمد الشيباني؛ المعروف بـ "ابن الدَّيبع" (ت ٩٤٤ هـ). وهو أشهر مختصراته، وقد بيَّنَ المؤلفُ عملَه في الكتاب ومنهجه فيه، فقال في مقدمته: ( … فجرَّدتُ في هذا المختصرِ فوائده، وقيدت فيه أوابده، وبذلت في ذلك جهد المقل، وتجنبت من التطويل ما يُضجِر ويُمِل، وتبعته في جميع ما ذكره من التصحيح والتمريض، وتركت ما وراء ذلك من الكلام الطويل العريض … وجعلته على الحروف تبعًا لأصله … ولي في هذا المختصر زيادات يسيرة ميزتها عن كلام شيخنا المقدم، بقولي في أولها (قلت) وفي آخرها (والله تعالى أعلم) (٢). وربما زاد أحاديث دون تمييز (٣). وهو مطبوع.

٥ - "تلخيص المقاصد الحسنة"، لِمحمد بن أحمد بن عبد العزيز، الشهير بـ "ابن النجَّار" الفتوحي الحنبلي (ت ٩٧٢ هـ)، ذكره حاجي خليفة (٤).

٦ - "تحرير المقاصد الحسنة في تخريج الأحاديث الدائرة على الألسنة"، لأحمد بن عبد الله بن أحمد بن إبراهيم ابن الوزير اليمني (٩٨٥ هـ). مخطوط (٥).

٧ - "مختصر المقاصد الحسنة"، لمحمدِ بنِ عبد الباقي الزُّرقاني

---

(١) انظر: "النور السافر" (ص ٢٠٧)، و"هدية العارفين" (٢/ ٢٣٠).
(٢) "المقدمة" (ص ٣ - ٤).
(٣) أفاده د. الصباغ في "مقدمة مختصر الزرقاني" (ص ٣٠).
(٤) "كشف الظنون" (٢/ ١٧٨٠)، ومنه نسخة مخطوطة في مجموعة عارف حكمت.
(٥) ذكره عبد الله الحبشي في "مصادر الفكر الإسلامي في اليمن" (ص ٦٤). وله نسخ، منها: في مكتبة الجامع الكبير بصنعاء، برقم (٤٣٧)، ومنها في مكتبة الملك عبد العزيز بالمدينة، برقم (٢٥٨٣/ ١)، وانظر: "فهارس آل البيت" (١/ ٣٣١ رقم ٨١).