كتاب مقارنة المرويات

ثالثا: تصرفات النقاد في مصنفاتهم - على الباحث ألا يعترض على مصطلحات النقاد لورودها على غير ما اشتهر في كتب المصطلح المتأخرة - ج: 2 - ص: 504

النبي - صلى الله عليه وسلم - في الصدقات (١).

ورواه يونس بن يزيد، وسليمان بن كثير، عن الزهري، عن سالم مرسلا ليس فيه ابن عمر (٢).

قال الترمذي في رواية سفيان بن حسين الموصولة بعد أن أخرجها: «حديث حسن، والعمل على هذا الحديث عند عامة الفقهاء، وقد روى يونس بن يزيد وغير واحد، عن الزهري، عن سالم، بهذا الحديث، ولم يرفعوه، وإنما رفعه سفيان بن حسين».

وذكر ابن حجر هذا عن الترمذي، ثم قال: «وقول الترمذي: ولم يرفعوه، وإنما مراده: لم يرفعوا إسناده إلى منتهاه، وكان ينبغي أن يعبر باصطلاح القوم، بأن يقول: فأرسلوه، أو لم يسندوه» (٣).

وصنيع هذين الإمامين -ابن القطان، وابن حجر- لا يحسن أن يقلدا فيه، فلا يعترض على استخدام ناقد متقدم لمصطلح على غير المشهور عندنا، إذ هم أهل الاصطلاح، وتحرير المتأخر لمصطلحاتهم أخذه من عملهم، فإذا كانوا قد خرجوا عما حرره في معنى المصطلح فلا بد من أحد أمرين، أن يكون سبر المتأخر ناقصا، أو يكون المتأخر قصر المصطلح على معنى لاشتهاره عند الأولين،

---

(١) «سنن أبي داود» حديث (١٥٧٣)، و «سنن الترمذي» حديث (٦٢١)، و «مسند أحمد» ٢: ١٥.
(٢) «سنن أبي داود» حديث (١٥٧٠)، و «سنن ابن ماجه» حديث (١٨٠٥)، و «الأموال» لأبي عبيد حديث (٩٣٥ - ٩٣٧).
(٣) «تغليق التعليق» ٣: ١٦.