كتاب مقارنة المرويات

المبحث الرابع: مجالس التحديث - الاهتمام بجوانب أخرى تقع في مجالس التحديث مثل حدوث قصة توجب ذهول الراوي، أو معرفة من كان يكتب مع الراوي، ونحو ذلك - ج: 1 - ص: 220

المدائني يدخل الأحاديث على الشيوخ» (١).

وذكر أبو حاتم أن الصواب ما رواه أبو صالح كاتب الليث بن سعد، عن الليث، عن هشام بن سعد، عن أبي الزبير، عن أبي الطفيل، عن معاذ بن جبل بهذا الحديث، وقد رواه أيضا غير أبي صالح، عن الليث، ورواه كذلك، حماد بن خالد، عن هشام بن سعد بألفاظ مختلفة (٢).

وإذ رجع الحديث إلى طريق أبي الزبير، فهشام بن سعد قد خالف الجماعة من أصحاب أبي الزبير، وفيهم الثوري، ومالك، وزهير بن معاوية، إذ رووه عن أبي الزبير، فذكروا الجمع بين الظهر والعصر، والمغرب والعشاء، ولم يذكروا التقديم (٣).

وروى فضيل بن حسين أبو كامل الجحدري، عن محمد بن جعفر غندر،

---

(١) «سنن أبي داود» حديث (١٢٢٠)، و «سنن الترمذي» حديث (٥٥٤)، و «علل ابن أبي حاتم» ١: ٩١، و «علل الدارقطني» ٦: ٤٢، و «معرفة علوم الحديث» ص ١١٩ - ١٢١، و «سنن البيهقي» ٣: ١٦٣، و «تاريخ بغداد» ١٢: ٤٦٥ - ٤٦٧، و «تهذيب الكمال» ٢٣: ٥٣٥، و «سير أعلام النبلاء» ١٢: ٤٢٧ - ٤٢٨.
وخالد المدائني هو أبو الهيثم خالد بن القاسم المدائني، متروك الحديث، صحب الليث بن سعد، وكان يقلب حديثه ويزيد فيه، انظر ترجمته في «لسان الميزان» ٢: ٣٨٣.
(٢) «سنن أبي داود» حديث (١٢٠٨)، و «مسند أحمد» ٥: ٢٣٣، و «المعجم الكبير» ٢٠: ٥٨ حديث (١٠٣)، و «سنن الدارقطني» ١: ٣٩٢، و «سنن البيهقي» ٣: ١٦٢.
(٣) «صحيح مسلم» حديث (٧٠٦)، وبعد الحديث (٢٢٨١)، و «سنن النسائي» حديث (٥٨٦)، و «سنن ابن ماجه» حديث (١٠٧٠)، و «مسند أحمد» ٥: ٢٢٨، ٢٣٠، ٢٣٦، ٢٣٧، و «المعجم الكبير» ٢٠: ٥٨ - ٥٩ حديث (١٠٤)، (١٠٦ - ١٠٧).