كتاب مقارنة المرويات

المبحث الثاني: الطرق إلى رواة الأوجه، وحاجتها إلى التصفية - أمثلة على تصفية رواة الأوجه - ج: 2 - ص: 157

الوليد بن مسلم, فضعفه بكونه ليس في كتاب «الصلاة» للوليد بن مسلم, فالحكم بن موسى أخطأ عليه إذن, وقد ضعفه بتفرد الحكم أيضا علي بن المديني (١).

وقال ابن أبي حاتم: «سألت أبي، وأبا زرعة، عن حديث رواه حجاج بن دينار، عن أبي هاشم، عن أبي العالية، عن أبي برزة، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - في كفارة المجلس: «سبحانك اللهم وبحمدك ... ».

ورواه يونس بن محمد، عن مصعب بن حيان، عن مقاتل بن حيان، عن الربيع بن أنس، عن أبي العالية، عن رافع بن خديج، عن النبي - صلى الله عليه وسلم -.

قلت: ورواه منصور، عن فضيل بن عمرو، عن زياد بن حصين، عن أبي العالية، عن النبي - صلى الله عليه وسلم -، مرسل.

قال أبي: حديث منصور أشبه، لأن حديث أبي هاشم رواه حجاج بن دينار، عن أبي هاشم، وحجاج ليس بالقوي، وحديث الربيع بن أنس دونه مصعب بن حيان، عن مقاتل بن حيان، عن الربيع ... » (٢).

وروى معمر بن سليمان الرقي, عن عبدالله بن بشر, عن الأعمش, عن أبي صالح, عن أبي هريرة مرفوعا: «أفطر الحاجم والمحجوم» (٣).

---

(١) «تاريخ بغداد» ٨: ٢٢٧, وقد نص على تفرد الحكم به أيضا الطبراني في (الأوسط) حديث (٨١٧٩) , والدارقطني في «العلل» ٦: ١٤١, وفي «الغرائب والأفراد» (أطرافه حديث ٤٩٢٦) , وقد رواه أحمد ٥: ٣١٠, عن أبي جعفر السويدي, عن الوليد بن مسلم, فالله أعلم.
(٢) «علل ابن أبي حاتم» ٢: ١٨٨.
(٣) «سنن النسائي الكبرى» حديث (٣١٧٦) , و «سنن ابن ماجه» حديث (١٦٧٨).