كتاب مقارنة المرويات

المبحث الثاني: الطرق إلى رواة الأوجه، وحاجتها إلى التصفية - أمثلة لأسانيد معلقة يترجح بالقرائن التوقف في قبولها وصحتها عمن علقت عنه - ج: 2 - ص: 187

يقول: «من ترك موضع شعرة من جنابة لم يصبها الماء فعل الله به كذا وكذا من النار» (١).

وذكر الدارقطني أن الأسود بن عامر رواه عن حماد بن سلمة فوقفه (٢)، كذا ذكر الدارقطني، ولم يسنده إلى الأسود بن عامر، وقد رواه ابن أبي شيبة، عن الأسود بن عامر مرفوعا، كقول الجماعة (٣).

وروى يزيد بن هارون، وعمرو بن خليفة، عن محمد بن عمرو بن علقمة، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة: «أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - سمع قراءة أبي موسى ... » الحديث (٤).

وسرد الدارقطني جماعة آخرين يروونه عن محمد بن عمرو بن علقمة هكذا موصولا، فذكر خالدا الواسطي، ومعاذ بن معاذ، وعباد بن العوام، وعمر بن علي المقدمي، وعبدة بن سليمان (٥)، ولا إشكال في ذلك.

وذكر الدارقطني أيضا أن حماد بن سلمة خالفهم, فرواه عن محمد بن

---

(١) «سنن أبي داود» حديث (٢٤٩)، و «مسند أحمد» ١: ٩٤، ١٠١، ١٣٣، و «مسند الطيالسي» حديث (١٧٠)، و «سنن الدارمي» حديث (٧٥٧)، و «تهذيب الآثار» (مسند علي) حديث (٤١)، و «سنن البيهقي» ١: ١٧٥.
(٢) «علل الدارقطني» ٣: ٢٠٨.
(٣) «سنن ابن ماجه» حديث (٥٩٩).
(٤) «سنن ابن ماجه» حديث (١٣٤١)، و «مسند أحمد» ٢: ٤٥٠، و «مسند البزار» (٧٩٥٣ - ٧٩٥٤).
(٥) «علل الدارقطني» ٩: ٢٨٧.