كتاب مقارنة المرويات

المبحث الثالث: تعاضد القرائن - نماذج من عمل النقاد، وأمثلة أخرى لتوافر القرائن - ج: 2 - ص: 195

ابن عمر أسهل على أبي إسحاق في الحفظ، من كونه عن أبي الصديق الناجي، فمحارب بن دثار معروف بالرواية عن ابن عمر، فتركه للأسهل يدل على أنه قد حفظ، وأن مخالفه قد غلط، وهذه قرينة سلوك الجادة وتركها.

وروى جعفر بن سليمان الضبعي, عن ثابت البناني قال: حدثني عمر بن أبي سلمة، عن أم سلمة، قصة وفاة زوجها أبي سلمة وزواج النبي - صلى الله عليه وسلم - بها.

ورواه سليمان بن المغيرة، عن ثابت قال: حدثني ابن أم سلمة، عن أم سلمة، وقيل عن سليمان أيضا عن ثابت، عن ابن عمر بن أبي سلمة مرسلا (١).

ورواه حماد بن سلمة، عن ثابت قال: حدثني ابن عمر بن أبي سلمة بمنى، عن أبيه، عن أم سلمة (٢).

سئل أبو حاتم، وأبو زرعة، عن رواية جعفر بن سليمان، فقالا جميعا: «رواه حماد بن سلمة، عن ثابت، عن ابن عمر بن أبي سلمة، عن أبيه [عن أم سلمة] عن النبي - صلى الله عليه وسلم -، وهذا أصح الحديثين، زاد فيه رجلا ... »، ثم قال أبو حاتم: «أضبط الناس لحديث ثابت، وعلي بن زيد: حماد بن سلمة، بين خطأ الناس» (٣).

---

(١) «مسند أحمد» ٦: ٣١٤، و «مسند أبي يعلى» حديث (٦٩٠٨).
(٢) «مسند أحمد» ٦: ٢٩٥، و «مسند أبي يعلى» حديث (٦٩٠٧)، و «شرح معاني الآثار» ٣: ٢٩، و «صحيح ابن حبان» حديث (٢٩٤٩)، و «المعجم الكبير» ٢٣ حديث (٥٠٦ - ٥٠٧)، و «المستدرك» ٢: ١٧٨، و «سنن البيهقي» ٧: ١٣١.
(٣) «علل ابن أبي حاتم» ١: ٤٠٥، رقم (١٢١١)، وما بين المعكوفتين لا بد منه, فهكذا رواية حماد بن سلمة في المصادر كلها، وهكذا أيضا ذكره أبو حاتم قبل حين سئل عن رواية الحكم بن عطية، عن ثابت، عن أنس ١: ٤٠٤ رقم (١٢٠٩).