كتاب نونية ابن القيم الكافية الشافية - ط عطاءات العلم

فصل في ي ف العسكرين وتقابل الصفين واستدارة رحى الحرب العوان وتصاول الأقران - ج: 3 - ص: 761

٣٥٦٩ - واللهِ مَا فِي القَوْمِ شَخْصٌ رَافِعٌ ... بِالوَحْي رَأْسًا بَلْ بِرَأي فُلَانِ]

٣٥٧٠ - وَخِيَارُ عَسكَرِكُم فَذَاكَ الأشْعَرِيُّ ... القَرْمُ ذَاكَ مُقَدَّمُ الفُرسَانِ

٣٥٧١ - لَكِنَّكُم واللهِ مَا أنْتُم عَلَى ... إثبَاتِهِ والحَقُّ ذو بُرْهَانِ

٣٥٧٢ - هُوَ قَالَ إِنَّ الله فَوْقَ العَرشِ وَاسْـ ... ـتَوْلَى مَقَالَةُ كُلِّ ذِي بُهْتَانِ

٣٥٧٣ - فِي كُتْبهِ طُرًّا وَقَرَّرَ قَوْلَ ذِي الْـ ... إثْبَاتِ تَقْرِيرًا عَظِيمَ الشَّانِ

٣٥٧٤ - لكِنَّكُم أكفَرْتُمُوهُ فإنَّكم ... أكفرتُمُ مَن قال ذا، فَدَعاني

٣٥٧٥ - مِن كِبْرِكُم في جَهْلِكم ثم انْظُروا ... ثُم اعْذُرُوا أو كَفِّروا ببيانِ

---

= - النجار: أبو عبد الله الحسين بن محمد بن عبد الله النجار، كان حائكًا في طراز العباس بن محمد الهاشمي، من جلَّة المجبرة ومتكلميهم، وتنسب إليه فرقة النجارية، وله من الكتب: كتاب الاستطاعة، وكتاب المخلوق، وكتاب الصفات والأسماء، وغيرها. الفهرست ص ٣١٣، الفرق بين الفرق ص ٢١٧.
- العلّاف: أبو الهذيل محمد بن الهذيل البصري العلاف، رأس المعتزلة، ولد سنة ١٣١ هـ، وأخذ الكلام عن عثمان بن خالد الطويل. وكان يزعم أن نعيم الجنة وعذاب النار ينتهي بحيث إن حركات أهل الجنة تسكن حتى لا ينطقون بكلمة. طال عمره حتى جاوز التسعين، وقيل المائة، ومات سنة ٢٢٧، وقيل سنة ٢٣٥. السير ١٠/ ٥٤٢، الفهرست ص ٢٨٥، طبقات المعتزلة ص ٤٤.
٣٥٦٩ - لم يرد البيتان في الأصلين. وقد وردا في ب، ظ، د، س بعد البيت التالي، وذلك خطأ. وقد أثبتناهما كما في ح، ط (ص).
٣٥٧٠ - الأشعري. تقدمت ترجمته عند البيت رقم (٩٦٤).
القَرْم من الرجال: السيّد المعظم. اللسان ١٢/ ٤٧٣.
٣٥٧٣ - انظر مثلًا: الإبانة عن أصول الديانة ص ٩٧، رسالة إلى أهل الثغر ص ٢٣٢. وانظر ما سبق في الأبيات: ١٣٥٧ - ١٣٥٩.
٣٥٧٤ - كذا ورد هذا البيت في الأصلين. وفي غيرهما:
لكنكم أكفرتموه وقلتم ... من قال هذا فهو ذو كفرانِ
٣٥٧٥ - لم يرد هذا البيت إلّا في الأصلين.