٣٩٩٨ - ب، ظ: "من كل إنسان"، وفي س، ح: "من كل ما إنسان". ٤٠٠١ - طع: "وأمر ذي السلطان"، وهو مفسد للوزن. ٤٠٠٢ - د: "الأرواح" مكان "الأزواج". - إشارة إلى قوله - صلى الله عليه وسلم -: "لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من والده وولده والناس أجمعين" أخرجه البخاري في الإيمان، باب حب الرسول - صلى الله عليه وسلم - من الإيمان، برقم (١٥)، ومسلم في الإيمان، باب وجوب محبة رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، برقم (٤٤)، والنسائي في الإيمان، باب علامة الإيمان، برقم (٥٠١٣)، وابن ماجه في المقدمة برقم (٦٧). ٤٠٠٣ - كما في حديث عبد الله بن هشام رضي الله عنه قال: كنا مع النبي - صلى الله عليه وسلم - وهو آخذ بيد عمر بن الخطاب، فقال له عمر: يا رسول الله، لأنت أحب إليّ من كل شيء إلا من نفسي فقال النبي - صلى الله عليه وسلم -: "لا والذي نفسي بيده، حتى أكون أحب إليك من نفسك"، فقال عمر: فإنه الآن والله لأنت أحب إليّ من نفسي. فقال النبي - صلى الله عليه وسلم -: "الآن يا عمر". أخرجه البخاري في الأيمان والنذور، باب كيف كانت يمين النبي - صلى الله عليه وسلم -، برقم (٦٦٣٢).