كتاب نونية ابن القيم الكافية الشافية - ط عطاءات العلم

الفصل الثاني الشروح والتعليقات على الكتاب - عرض وتقويم - ٤ - شرح الشيخ محمد خليل هراس -عرض وتقويم - ج: المقدمة - ص: 98

كما في ج ١/ ١٣٤ أعاد الناظم الكلام على مذهب الاتحادية في صفة الكلام، فأعاد الشارح الكلام عليه، ولم يبين أنه قد سبق فضلًا عن أن يحيل إلى ما سبق.

وفي ج ٢/ ٤٩ أعاد الناظم الكلام على مذهب الاتحادية في التوحيد، فأعاد الشارح الكلام عليه، ولم يبين أنه قد سبق.

وفي ج ٢/ ٥٣ أعاد الناظم الكلام على مذهب الجهمية في القدر وقولهم بالجبر، فأعاد الشارح الكلام عليه ولم يبين أنه قد سبق.

الثانية: أحيانًا قد يحيل لكنها إحالة غير واضحة.

كما في ج ١/ ١٥١ حيث أعاد الناظم الكلام على مذهب الاتحادية فقال الشارح: "سبق الكلام على مذاهب الاتحادية" ولم يذكر أين الموضع- ثم أعاد شرحه مع أنه قد سبق وكان يمكنه أن يستغني بالإحالة عن التكرار.

وفي ج ٢/ ٣٧١ قال الشارح عند كلامه على نعيم الجنة: "ولأحمد أثران في هذا الباب وقد تقدم .. " ولم يذكر أين الموضع (١).

١٦ - يوافق الشارح الناظم في أمور كان الأولى به أن ينبه على ما فيها.

كما في ج ١/ ٧٤ حيث قال الناظم:

وإليه قد عرج الرسول فقدرت ... من قربه من ربه قوسان

---

(١) وانظر ج ١/ ٢٧٩، ج / ١٩٤، ٣٨١.