كتاب الأحكام الفقهية التي قيل فيها بالنسخ وأثر ذلك في اختلاف الفقهاء

المبحث الأول: الهجرة - المطلب الأول: الهجرة من مكة إلى المدينة - ج: 3 - ص: 1749

ثالثاً: عن ابن عباس-رضي الله عنهما-قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يوم الفتح، فتح مكة: «لا هجرة، ولكن جهاد ونية. وإذا استنفرتم فانفروا» (١).

رابعاً: عن مجاشع بن مسعود السلمي (٢) -رضي الله عنه- قال: أتيت النبي -صلى الله عليه وسلم- أبايعه على الهجرة، فقال: «إن الهجرة قد مضت لأهلها، ولكن على الإسلام، والجهاد، والخير» (٣).

ويستدل منها: بأن هذه الآيات المذكورة تدل على وجوب الهجرة إلى المدينة وإلى النبي -صلى الله عليه وسلم-، لمن قدر عليها. والأحاديث المذكورة بعدها تدل على قطع الهجرة من مكة بعد فتحها.

فيثبت من مجموع هذه الأدلة نسخ الهجرة وقطعها من مكة إلى النبي -صلى الله عليه وسلم- وإلى المدينة، بعد فتح مكة (٤).

والله أعلم.

---

(١) سبق تخريجه في ص ٩٩٧.
(٢) هو: مجاشع بن مسعود بن ثعلبة بن وهب، السلمي. روى عن النبي -صلى الله عليه وسلم-، وروى عنه: أبو عثمان النهدي، وكليب بن شهاب، وغيرهما، وقتل يوم الجمل، وقيل قبله. انظر: الإصابة ٣/ ١٧٦٦؛ تهذيب التهذيب ١٠/ ٣٤؛ التقريب ٢/ ١٥٨.
(٣) أخرجه البخاري في صحيحه ص ٦٠٠، كتاب الجهاد والسير، باب البيعة في الحرب على أن لا يفروا، ح (٢٩٦٢)، ومسلم في صحيحه-واللفظ له-٦/ ٤٩٢، كتاب الإمارة، باب المبايعة بعد فتح مكة على الإسلام والجهاد والخير، ح (١٨٦٣) (٨٣).
(٤) انظر: أحكام القرآن للجصاص ٢/ ٣١٣؛ معالم السنن ٣/ ٣٥٢؛ التمهيد ١٣/ ٢٦١؛ العزيز ١١/ ٣٤١؛ الجامع لأحكام القرآن ٥/ ٣٢٩؛ المغني ١٣/ ١٤٩ - ١٥١؛ المنهاج شرح صحيح مسلم ٦/ ٤٩٢، ٤٩٣؛ رسوخ الأحبار ص ٤٩١ - ٤٩٤؛ التلخيص الحبير ٤/ ٨٨؛ عمدة القاري ١٠/ ٧٩.