للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

عمر، ثلاثتهم: عن نافع، عن ابن عمر (١).

وفي الباب عن حذيفة عند مسلم من حديث الأعمش، عن شقيق، عنه، بلفظ: "الدجال أعور العين اليسرى" (٢).

وفي لفظ له من حديث ربعي بن حراش، عنه: "وإن الدجال ممسوح العين، عليها ظَفَرَة (٣) غليظة" (٤).

وعن أنس عنده أيضًا، من حديث شعيب بن الحبحاب، عنه، بلفظ: "الدجال ممسوح العين، مكتوب بين عينيه كافر" (٥).

وعند البخاري، من حديث شعبة، عن قتادة، عنه، في حديثٍ: "ألا إنه أعور، وإن ربكم ليس بأعور" (٦)، وعن جابر عند أحمد، بلفظ: "الدجال أعور، وهو أحد (٧) الكذابين" (٨).

وعن أُبَيٍّ عنده، وعند الطيالسي، بلفظ: "الدجال عينه خضراء كالزجاجة" (٩).


(١) رواية أيوب عند البخاري (ح ٧١٢٥)، ورواية موسى بن عقبة عنده (ح ٣٤٣٩)، وعند مسلم (ح ٢٧٣)، رقم (١٦٩)، وحديث أيوب مع البقية عنده (١٠٠/ ١٦٩).
(٢) صحيح مسلم (١٠٤/ ٢٩٣٤ - الفتن، ذكر الدجال وصفته).
(٣) بفتح الظاء والفاء: جليدة تنبت عند المآقي، وقد تمتد إلى السواد فتغشيه حتى يكَلّ.
"العين" (٨/ ١٥٨)، "تهذيب اللغة" (١٤/ ٢٦٨ - ٢٦٩)، "النهاية" لابن الأثير (٣/ ١٣٠).
(٤) صحيح مسلم (١٠٥، ١٠٦)، (٢٩٣٤، .. )
(٥) المصدر السابق (١٠٣/ ١٦٩).
(٦) "صحيح البخاري" (ح ٧١٣١، ٧٤٠٨) وهو عند مسلم أيضًا (١٠١/ ٢٩٣٣) بزيادة: "مكتوب بين عينيه: ك ف ر"، وقد ذكرا في حديث ابن عمر وغيره أيضًا.
(٧) في (أ، ز، م): "أحور، وهو أحد"، بالحاء المهملة في الموضعين، والمثبت من (زك، ق، عز)، وفي "المسند": "الدجال أعور، وهو أشد الكذابين". والله أعلم.
(٨) أخرجه أحمد (٢٢/ ٤٣٠)، رقم (١٤٥٦٩) بإسناد صحيح على شرط مسلم. والله أعلم.
(٩) أخرجه الطيالسي (ح ٥٤٦) وأحمد (٣٥/ ٨٢ - ٨٣)، رقم (٢١١٤٥ - ٢١١٤٧)، والطحاوي في "المشكل" (١٣/ ١٨٣ - ١٨٤)، رقم (٥١٨٧ - ٥١٨٨)، وابن حبان =

<<  <  ج: ص:  >  >>