كتاب المقاصد الحسنة في بيان كثير من الأحاديث المشتهرة على الألسنة - ط الميمنة

حرف الراء المهملة - ٥١٦ - حديث: رأس الحكمة مخافة الله. - ج: 3 - ص: 97

وهو عند العسكري فقط؛ من حديث عمرو بن ثابت (١)، عن أبيه (٢) قال: أعطى ابنُ أبي الدرداء (٣) عبدَ الملك بن مروان كتابًا ذكر أنه عن أبيه أبي الدرداء، أن النبي ﷺ قال: "إن أشرف الحديث كتاب الله"، فذكر حديثًا، وفيه: "ورأس الحكمة مخافة الله، والخمر جوامع الإثم" (٤).

---

= السخاوي عنه في "فتح المغيث"، وزاده السخاوي تأكيدًا وبيانًا، وذكر الحافظ أنه كان يعتبره من ألفاظ التعديل تبعًا لشيخه العراقي، حتى تثبت فيه، وتأكد لديه أنه كناية عن الهالك. وانظر: "فتح المغيث" (مراتب التجريح، ٢/ ١٢٩)، "ضوابط الجرح والتعديل" (ص ١٥٤)، "إصلاح المنطق" (ص ٣١٥)، "أدب الكاتب" (ص ٥٢ - ٥٣)، "المحكم" (٢/ ١٥)، "الزاهر" (٢/ ٣٩)، رقم (٥٥٥)، "مجمع الأمثال" للميداني (٢/ ٨)، رقم (٢٤٠٠).
٤ - عبد العزيز بن عمران، وهو ابن أبي ثابت: متروك بالاتفاق. انظر: "الضعفاء" للبخاري (٢٢٣)، والنسائي (٣٩٣)، والعقيلي (٣/ ١٣ - ١٤)، رقم (٩٦٩)، "الجرح والتعديل" (٥/ ٣٩٠ - ٣٩١)، رقم (١٨١٧)، "المجروحين" (٢/ ١٣٩)، "الكامل" (٥/ ٢٨٥)، رقم (١٤٢٣)، "تهذيب الكمال" (١٨/ ١٧٨ - ١٨١)، رقم (٣٤٦٥)، "التقريب" (٤١١٤).
(١) هو: عمرو بن ثابت بن أبي المقدام هرمز الكوفي: متروك الحديث كما تقدَّم في الحديث (١٤٤).
(٢) هو: ثابت بن هرمز الكوفي، أبو المقدام الحداد، مولى بكر بن وائل -ويقال: مولى بنى عجل بن لجيم-: صدوق يهم. "التقريب" (٨٣٢)، وقد وثقه الأئمة؛ أحمد وابن المديني وابن معين والبخاري ويعقوب الفسوي والنسائي وغيرهم، وتابعهم الذهبي، وتفرد الدارقطني بتضعيفه، والوهن في منكر حديثه من ابنه دونه، وكأن الحافظ ابن حجر جمع، أو انحاز إلى قول أبي حاتم: "صالح". والله أعلم.
انظر: "الجرح والتعديل" (٢/ ٤٥٩)، رقم (١٨٥٤)، "تهذيب الكمال" (٤/ ٣٨٠ - ٣٨١)، رقم (٨٣٣)، الكاشف (٧٠٠)، "تهذيب التهذيب" (٢/ ١٥ - ١٦)، رقم (٢٥).
(٣) لم يميز في الرواية.
(٤) أخرجه أبو الشيخ الأصبهاني في "الأمثال" (ح ٢٥٢) من طريق عبيد بن إسحاق، عن عمرو، به.
وعمرو بن ثابت بن هرمز أبو المقدام: متروك، كما تقدم.
وعبيد بن إسحاق: هو ابن مبارك، أبو عبد الرحمن الكوفي العطار -ويقال له: عبيد المطلقات-: كذبه ابن معين -في رواية ابن الجنيد عنه-، وإسحاقُ بن منصور =