للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

وابن عمرو (١)، وعلي (٢)،


(١) حديثه عند ابن أبي الدنيا في "الإخوان" (١٠٤)، والطبراني في "الكبير" (١٣/ ٧٠/ ١٧٣، ١٤/ ١٣٣/ ١٤٧٥٦)، وابن عدي (٤/ ١٠٣) وأبي الشيخ في "الأمثال" (١٨)، والحربي في "الفوائد المنتقاة" (١٠٩) -ومن طريقه ابن الجوزي في "العلل" (١٢٣٣) - من طريق أربعة -منهم الباغندي-؛ عن سويد بن سعيد الحدثاني، عن ضمام بن إسماعيل، عن أبي قبيل، عنه مرفوعًا. قال الباغندي: عن ضمام، وقال غيره: حدثنا ضمام.
ورواه الخطيب في "تاريخ بغداد" (٩/ ٣٠٠) -ومن طريقه ابن الجوزي في "العلل" (١٢٣٢) - وعلقه ابن أبي حاتم في "العلل" (٢١٧٢)؛ من طريق أحمد بن عيسى المصري، حدثنا ضمام به.
وأحمد بن عيسى المصري: خرج له الشيخان انتقاءًا، وقواه النسائي، وكذبه ابن معين وأبو زرعة وغيرهما في ادعائه لبعض السماعات، ولم ينسب إلى وضع الحديث. وانظر: "تاريخ بغداد" (٥/ ٢٨ - ٣٠)، رقم (٢٣٣٩)، "تهذيب الكمال" (١/ ٤١٧)، رقم (٨٧).
وأخرجه تمام (ح ٢٢٨) وابن أبي حاتم في "العلل" (٢١٧٢) من طريق محمد بن عمرو بن عثمان الجعفي، حدثنا ضمام به. وهذه الطرق أعلها الرازيان بأنها ترجع إلى محمد بن عمرو بن عثمان الجعفي وحده.
أما طريق سويد فبَيَّن أبو زرعة أنه دلسه عن ضمام ولم يسمعه، وكان أبو زرعة يسيء الرأي في سويد، ويقول: أما كتبه فصحاح، وأما إذا حدث من حفظه فلا، قال: وكنت أتتبع أصوله. [سؤالات البردعي (٢/ ٤٠٧ - ٤٠٩)]. ملخصًا.
وأما طريق أحمد بن عيسى فأنكره أبو حاتم، وقال: "هذا حديث رواه رجل بمصر يقال له: محمد بن عمرو بن عثمان الجعفي، عن ضمام، .. ، حدثنا به هذا الشيخ عن ضمام بمصر، ليس هذا الحديث بصحيح، إنما يرويه ضمامٌ مُبَتَّرًا". لعله يعني معضلًا بلا إسناد. والله أعلم.
ومحمد بن عمرو بن عثمان بن سعيد بن مسلم الجعفيّ الكوفي، ثم المصري: ذكره ابن حبان في "الثقات" (٩/ ٥١)، وقال الذهبي في "تاريخ الإسلام" (١٦/ ٣٧٤)، (٣٨٨): "توفي في أول سنة ٢٣١ هـ" ولم يذكر فيه شيئًا، وكلام أبي حاتم يشير إلى أنه يضعفه، ولا يعتد به، أو أنه يوَهِّمه في هذا الحديث خاصة، وهو حجة في العلل، وقد شافه هذا الشيخ، وخَبَر حديثَه، فلا اعتداد بعده بتجويد الهيثمي لإسناده في "مجمع الزوائد" (٨/ ١٠١)، رقم (١٣٦٠٨) وتصحيح الألباني لغيره في "صحيح الترغيب" (٢٥٨٣)، والرازيان أقدم في الشأن، وأعرف بالعلل وبمشايخهما، وعده ابن عدي من مناكير حديث ضمام، ووافقه ابن طاهر في "ذخيرة الحفاظ" (٣/ ١٤٢٠). والله أعلم.
(٢) أخرجه ابن أبي الدنيا في "الإخوان" (ح ١٠٤) وأبو الشيخ في "الأمثال" (١٤) وابن الجوزي في "العلل" (٢/ ٧٣٩)، رقم (١٢٣١) من طرق عن سويد بن سعيد، حدثنا القاسم بن غصن، عن عبد الرحمن بن إسحاق -هو أبو شيبة الواسطي-، =

<<  <  ج: ص:  >  >>