للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

علوان (١) -وهما ضعيفان- عن هشام بن عروة، عن أبيه به، بلفظ: "ادعوا لي سيد العرب" قالت: فقلت: يا رسول الله! ألست سيد العرب؟ فقال: وذكره (٢).

وكذا أورده من حديث عمر بن موسى الوجيهي -وهو ضعيف أيضًا (٣) - عن أبي الزبير، عن جابر مرفوعًا: "ادعوا لي سيد العرب" فقالت عائشة: ألست سيد العرب؟ وذكره (٤).

وأخرجه أبو نعيم في "الحلية" من حديث إبراهيم بن إسحاق الصيني (٥)،


= الصدق"، وقال أبو أحمد الحاكم ["الكنى" (٣/ ٧٧)، رقم (١٠٦٣)]: "لا يتابع في جل حديثه"، وقال ابن حبان في "الثقات" (٨/ ٤٣): "ربما خالف"، وقال الذهبي في "الميزان" (٤٦٢): "صويلح الحديث"، وقال الحاكم في رواية السجزي عنه -كما في "إكمال تهذيب الكمال" (١/ ٨٥)، رقم (٩٨) -: "إمام في النحو، وقد سكت مشايخنا عنه في الرواية"، وقوله "سكتوا عنه" جرح شديد عنده يعني: تركوه -كما هو عند البخاري ومسلم وغيرهما-، ومع ذا روى له الحاكم في "المستدرك". فلعل الأقرب فيه أنه ليِّن الحديث، كما قال الحافظ. والله أعلم.
(١) هو: الكلبي: كذبه جماعة من الأئمة ونسبوه إلى الوضع، وتقدمت ترجمته (ح ٨٧).
(٢) أخرجه الحاكم (٣/ ١٢٤)، وقال الذهبي وابن الملقن: وضعه ابن علوان.
(٣) بل وضاع أيضًا: نسبه جماعة من الأئمة إلى الوضع جهارًا واستحلالًا. انظر: "تاريخ الدوري" (٤/ ٤٢٣)، رقم (٥٠٩١)، و"التاريخ الكبير" (٦/ ١٩٧)، رقم (٢١٥٧)، "الجرح والتعديل" (٦/ ١٣٣)، رقم (٧٢٧)، "الضعفاء" للنسائي (٤٦٣)، وللعقيلي (٣/ ١٩٠)، رقم (١١٨٦)، وغيرها.
(٤) المستدرك (٣/ ١٢٤)، وإسناده ساقط من المطبوع، ونقله بإسناده عن "المستدرك" ابنُ الجزري في "مناقب علي " (١٩)، وهو من طريق المسيب بن شريك عن عمر بن موسى الوجيهي به. ومن عند الوجيهي علقه الذهبى في "التلخيص"، فتعقبه بأن عمر الوجيهي وضاع.
والمسيب بن شريك: هو أبو سعيد الشقري التميمي مولاهم البخاري ثم الكوفي: متروك الحديث، لغفلته وفحش غلطه، ولم يكن يكذب. قاله أحمد وابن معين وابن حبان وغيرهم.
انظر: "العلل" لأحمد (٢/ ٥٥٨)، رقم (٣٦٣٨)، "معرفة الرجال" لابن محرز (١/ ٦٧)، "سؤالات أبي داود" (ص ٣٥٤)، رقم (٥٥٠)، "التاريخ الكبير" (٧/ ٤٠٨٨)، رقم (١٧٨٩)، "الجرح والتعديل" (٨/ ٢٩٤)، رقم (١٣٥٣)، "المجروحين" (٣/ ٢٤)، "الكامل" (٦/ ٣٨٦)، وغيرها.
(٥) نسبة إلى الصين البلدة المعروفة بالمشرق؛ لأنه كان يتجر إليها، وأصله من الكوفة، =

<<  <  ج: ص:  >  >>