ثم أعله الألباني بيحيى بن أكثم القاضي، وبآخر لم يصب في تعيينه كما سيأتي إن شاء الله. والله أعلم. (١) أخرجه السلمي في "آداب الصحبة" (ص ٨٩ - ٩٠، ح ١١٧) عن عبيد الله بن محمد الزاهد العكبري، عن عبد الله بن محمد بن مسيح، قال: أخبرنا محمد بن عباس المعروف بابن مردة، قال: أخبرنا محمد بن السري القنطري، قال: أخبرنا علي بن عبيد الله، قال: قال يحيى بن أكثم، عن المأمون: حدثتي أبي، عن أبيه، عن جده، عن عقبة بن عامر ﵁. ومن طريق السلمي أخرجه ابن عساكر (٣٣/ ٣١٢ - ٣١٣) -ونقله بإسناده عنه السيوطي في "تاريخ الخلفاء" (ص ٢٤٢) -، إلا أنه قال في إسناده: "عبد الله بن محمد بن مسبح، حدثنا محمد بن المغلس المعروف بابن مردة، حدثنا محمد بن السري القنطري، حدثنا علي بن عبيد الله [وعند السيوطي: علي بن عبد الله] ". قال ابن عساكر: "وخالفه غيره في إسناده"، فأخرجه من حديث جرير بن عبد الله البجلي من طريق الخطيب، وسيأتي. وهذا الإسناد مجمع العلل: المأمون فمن فوقه من الخلفاء لا يعتد بهم في الرواية، ودونهم القاضي يحيى بن أكثم، كما تقدم آنفًا. وعلي بن عبيد الله: لم أعرفه، والصواب ما عند السيوطي، وهو علي بن عبد الله بن موسى علان القراطيسي، المعروف بـ "علان" الواسطي، نزيل بغداد: ذكره ابن حبان في "الثقات" (٨/ ٤٧٦)، ووثقه الدارقطني. وانظر: "سؤالات الحاكم للدارقطني" (١٤٠)، "تاريخ بغداد" (١٢/ ٣)، رقم (٦٣٥١)، "الإكمال" لابن ماكولا (٧/ ٢٤)، "نزهة الألقاب" (٢/ ٣٣)، رقم (٢٠٠٠). ومحمد بن السري القنطري: وثقه الدارقطني -كما في "سؤالات السهمي" عنه (٣٠) - وضعفه الذهبي في "تلخيص الموضوعات" (٨٤١). وعبد الله بن محمد بن مسيح: لم أقف له على ترجمة، ويحتمل أن يكون في الإسناد تصحيف، ويكون صوابه: "عبد الله بن محمد بن المغلس"، وهو عبد الله بن أحمد بن محمد بن المغلس أبو الحسن الفقيه الظاهري، وهو ثقة معروف بالرواية عن جده محمد بن المغلس، كما في "تاريخ بغداد" (٩/ ٣٩٢ - ٣٩٣)، رقم (٤٩٧٠). وأما جده: فترجم له الخطيب في "تاريخه" (٤/ ٧٤)، رقم (١٧١٢) مختصرًا، وذكره برواية حفيده هذا عنه. والله أعلم. =