كتاب المقاصد الحسنة في بيان كثير من الأحاديث المشتهرة على الألسنة - ط الميمنة

حرف الصاد المهملة - ٦٢٣ - حديث: الصائم لا ترد دعوته. - ج: 3 - ص: 362

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

---

= والحديث مداره على أبي مدلة مولى أم المؤمنين عائشة ﵂، ولم يرو عنه سوى أبي مجاهد الطائي، كما قال ابن المديني ومسلم وغيرهما، وزاد ابن المديني: "لا يعرف اسمه، مجهول"، وقال الذهبي: "لا يكاد يعرف"، وذكره ابن حبان في "الثقات" (٥/ ٧٢)، وعليه قال ابن حجر في "التقريب" (مقبول)؛ أي: للاعتبار وحيث يتابع، ونُصَّ عند ابن ماجه على توثيق أبي مجاهد الطائي وأبي مُدِلَّة في الإسناد، ويحتمل أن يكون من ابن ماجه، أو من شيخه علي بن محمد الطنافسي، كما يحتمل أن يكون توثيق أبي مدلة من أبي مجاهد، وتوثيق أبي مجاهد من سعدان، والوجه الثاني أقرب، وعلى كل فهو توثيق من ثقة، ويعطي الراوي اعتبارًا ما، يرتفع به عن درجة المقبول إلى الصدوق ونحوه. والله أعلم.
وانظر له: "التاريخ الكبير" (٩/ ٧٤)، رقم (٦٩٧)، "الكنى" للإمام مسلم (٢/ ٨٣٥)، رقم (٣٣٨٠)، و"المنفردات والوحدان" له (ص ٢١٣)، رقم (١٠٢٢)، "تهذيب الكمال" (٣٤/ ٢٦٩)، رقم (٧٦١١)، "الميزان" (٤/ ٥٧١)، رقم (١٠٥٨٨)، "تهذيب التهذيب" (١٢/ ٢٢٧)، رقم (١٠٣٣)، "التقريب" (٨٣٤٩).
ولحديث أبي هريرة ﵁ هذا طرق أخرى تقدم الكلام عليها عند الحديث (٤٩٦)، ولكن ذكر "دعوة الصائم" فيها شاذ، وله شاهد من حديث أنس ﵁ بإسناد حسن، كما تقدم هناك أيضًا.
وله شاهد من حديث عبد الله بن عمرو بن العاص ﵁ مرفوعًا: "للصائم عند فطره دعوة لا ترد".
أخرجه ابن ماجه والطبراني في "الدعاء" (٢/ ١٢٢٩)، رقم (٩١٩)، والبيهقي في "الشعب" (٥/ ٤٠٧)، رقم (٣٦٢١) من طريق هشام بن عمار، وابن السني في "اليوم والليلة" (٤٨١)، والحاكم (١/ ٤٢٢) -وعنه البيهقي في "الشعب" (٥/ ٤٠٧)، رقم (٣٦٢٢) و"فضائل الأوقات" (١٤٢) ومن طريقه أيضًا الأصفهاني في "الترغيب" (١٨٠٧) - وابن عساكر في "معجمه" (٣٦٥) من طريق الحكم بن موسى، والبيهقي في "الشعب" (٥/ ٤٠٨)، رقم (٣٦٢٣) من طريق عيسى بن مساور اللؤلؤي، وابن عساكر (٨/ ٢٥٦) من طريق أبي أيوب الشاذكوني، خمستهم: عن الوليد بن مسلم، حدثنا إسحاق بن عبيد الله، سمعت ابن أبي مليكة، سمعت عبد الله بن عمرو بن العاص ﵁ يقول: .. الحديث.
قال ابن عساكر: "حسن غريب"، ورجاله ثقات، كما قال البوصيري في "مصباح الزجاجة" (٢/ ٨١)، رقم (٦٣٦)، إلا إسحاق بن عبيد الله، وهو مختلف في تعيينه بين ستة، وهم: إسحاق بن عبيد الله المدني، وإسحاق بن عبيد الله بن أبي مليكة المدني، ويقال: المكي الثقفي، وإسحاق بن عبيد الله بن أبي المهاجر المكي ثم =