كتاب المقاصد الحسنة في بيان كثير من الأحاديث المشتهرة على الألسنة - ط الميمنة

حرف الصاد المهملة - ٦٤١ - حديث: الصلاة عماد الدين. - ج: 3 - ص: 439

وكذا له وللديلمي من حديث حمزة الزيات (١)، عن أبي سفيان (٢)، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد، رفعه: "عَلَمُ الإيمان الصلاة" (٣).

---

= تنبيه: نقل الحافظ ابن حجر عن أبي حاتم الرازي في "اللسان" (٨/ ٣٧١)، رقم (٨٣٢٧) قال: "يروي عن يزيد، وهو ثقة"، وهذا تصحيف شديد، نشأ عن اختصار مخل لعبارة أبي حاتم. والله أعلم.
فهذا الحديث ضعيف جدًّا بطريقيه، إلا أن الألباني علق على ما نقله المناوي في "فيض القدير" (٤/ ٣٢٤)، رقم (٥١٨٠) من تصحيح العامري له في "شرح الشهاب للقضاعي"، بقوله: "وكأنه يعني: صحيح المعنى، وفي "صحيح مسلم" (٢٢٣) من حديث أبي مالك الأشعري ﵁: "الطهور شطر الإيمان و … والصلاة نور، والصدقة برهان و … "". فهو صحيح المعنى، وإن كان سقيم المبنى. والله أعلم.
(١) ابن حبيب القارئ أبو عمارة الكوفي التيمي مولاهم: صدوق زاهد ربما وهم، وتقدم (ح ٧).
(٢) طريف بن شهاب -ويقال: ابن سعد، أو ابن سفيان- السعدي البصري: مجمع على ضعفه، قال الذهبي ["الكاشف" (٢٤٦٤)]: "ضعفوه"، وقال في "المغني" (٢٩٣٨): "تركوه"، وكلاهما في مرتبة من لا يعتبر به. وقال الحافظ ابن حجر: ضعيف ["التقريب" (٣٠١٣)]، ولعل حكم الذهبي أقرب. والله أعلم.
(٣) أخرجه القضاعي (١/ ١٣١)، رقم (١٦٥) من طريق ابن الأعرابي -وهو في "معجمه" (١/ ١٩١)، رقم (٣٣١) - والديلمي (٢/ ٢٤٠/ أ)، والمروزي في "تعظيم الصلاة" (١/ ٣٤٠ - ٣٤١)، رقم (٣٣٧)، والعقيلي (٢/ ٢٢٩)، رقم (٧٧٦)، وابن عدي (٤/ ١١٧)، والخطابي في "الغريب" (١/ ٢٦٩)، وابنُ شاهين في "الترغيب" (١/ ٥٠)، رقم (٤٥)، وأبو الشيخ في "الطبقات" (٣/ ٥٠ - ٥١) -وعنه أبو نعيم في "تاريخه" (٢/ ٢٤١)، رقم (١٥٦٥) - وتمام (٣/ ٣٤١)، رقم (١٣٣٩)، والخطيب (١١/ ١٠٩)، وقوام السُّنَّة في "الترغيب" (١/ ٧٤ - ٧٥)، رقم (٢٤)، من خمس طرق عن حمزة الزيات به، ومداره على أبي سفيان طريف، وهو واه مجمع على ضعفه، كما مرَّ.
وأما معنى الحديث فصحيح، يدل عليه حديث بريدة ﵁ أن النبي ﷺ قال: "العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة، فمن تركها فقد كفر". أخرجه ابن أبي شيبة (١١/ ٣٤)، رقم (٣١٠٣٥) وأحمد (٣٨/ ٢٠)، رقم (٢٢٩٣٧)، والترمذي (٢٦٢١) -وقال: حسن صحيح غريب-، والنسائي (٤٦٣)، وابن ماجه (١٠٧٩) وغيرهم، وصححه ابن حبان (١٤٥٤)، والحاكم (١/ ٧)، والألباني وغيرهم.
وفيه عن جابر ﵁ عند مسلم (٨٢) وعبد الرزاق (٣/ ١٢٤)، رقم (٥٠٠٧)، والنسائي (٤٦٤) وأبي عوانة (١/ ٦٣)، رقم (١٧١) وغيرهم، مرفوعًا: "إن بين الرجل وبين الشرك والكفر ترك الصلاة"، ولها شواهد عن غير واحد من الصحابة ﵃ عن =