كتاب المقاصد الحسنة في بيان كثير من الأحاديث المشتهرة على الألسنة - ط الميمنة

حرف العين المهملة - ٧١٢ - حديث: العلماء ورثة الأنبياء. - ج: 3 - ص: 587

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

---

= وعلقه المزي في "تحفة الأشراف" (٨/ ٢٢٧)، رقم (١٠٩٥١) و"تهذيب الكمال" (الموضع السابق) عن عمرو بن عثمان الحمصي، عن الوليد بن مسلم مثله. ولم أقف عليه.
قال المزي -وتبعه عليه ابن حجر في "تهذيب التهذيب" (٤/ ٣٠٨)، رقم (٥٣٦) - والزيلعي في "تخريج الكشاف": "هذه الرواية أشبه بالصواب"، وزاد الزيلعي: "وإسناده جيد". ولكن يؤخذ عليه أن هناك أوجهًا أخرى في رواية هذا الحديث.
فهذه أربعة أوجه من الخلاف في رواية الوليد بن مسلم، من رواية الثقات عنه، والوجه الأخير رجاله كلهم ثقات، بينما عثمان بن أيمن لم أقف له على ذكر في غير هذا الإسناد، وعليه ترجم له ابن عساكر (٣٨/ ٣١٨ - ٣١٩)، رقم (٧٦٧٩) ونقل عن أبي عبد الله بن منده أنه دمشقي.
وقال الهيثمي في "مجمع الزوائد" (١/ ٤٧٣)، رقم (٩٨٦): "لم أجد من ذكره".
وكذلك شبيب بن شيبة: إن كان شاميًا غير أبي معمر ابن الأهتم الخطيب البصري، نزيل الشام -كما ذهب إليه المزي في "تهذيب الكمال" (١٢/ ٣٦٨)، رقم (٢٦٩٢) وتبعه عليه غيره-؛ فلا يعرف إلا فيما ورد من طرق هذا الحديث -كما قال الزيلعي في "تخريج الكشاف" (٣/ ٩) -، وعليه قال الذهبي في "الكاشف" (٢٢٣٧): "فيه جهالة"، وقال ابن حجر في "التقريب" (٢٧٤١): "مجهول"، وأما ابن عساكر فلم يترجم في تاريخه (٧٣/ ١٢٠ - ١٣٧)، رقم (٩٩٥١) إلا لشبيب بن شيبة بن الأهتم -وهو ضعيف عند أكثر الأئمة، بل وهاه جمع منهم- وآخر (٧٣/ ١٣٧)، رقم (٩٩٥٢) غساني متأخر.
وإن رجع الحديث إلى خالد بن يزيد بن عبد الرحمن بن أبي مالك الدمشقي، فهو ضعيف، وقد اتهمه ابن معين، كما في "التقريب" (١٦٨٨)، وإن كان خالد بن يزيد بن صالح بن صبيح المري، فثقة من السابعة، كما في "التقريب" (١٦٨٧).
وهذه الأوجه من الخلاف تجعل رواية الوليد بن مسلم لا يمكن الاعتماد عليها، وإن كانت رواية أبي داود تشير إلى أنه عند الوليد بن مسلم من غير وجه. والله أعلم.
وأما رواية عطاء الخراساني: فأخرجها الآجري في "أخلاق العلماء" (ص ٢٣) -ومن طريقه الخطيب في "الفقيه والمتفقه" (ح ٣٢) - من طريق هشام بن عمار، عن حفص بن عمر، عن عثمان بن عطاء الخراساني، عن أبيه، عن أبي الدرداء ﵁.
وعند ابن ماجه (٢٣٩) عن هشام بن عمار به الطرف الثاني للحديث: "إنه ليستغفر للعالم من في السماوات ومن في الأرض حتى الحيتان في البحر".
وعطاء بن أبي مسلم الخراساني: صدوق، يهم كثيرًا، ويرسل ويدلس، كما في "التقريب" (٤٦٠٠)، وهو لم يدرك أبا الدرداء ﵁، فروايته هنا مرسلة. =