للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

والحاكم، وغيرهما (١)، وحسنه حمزة الكناني (٢)؛ وضعفه غيرهم بالاضطراب في سنده (٣)، لكن له شواهد يتقوى بها (٤).

ولذا قال شيخنا: له طرق يعرف بها أن للحديث أصلًا (٥). انتهى.


(١) لم أقف على تصحيح الحاكم له، ولا عليه في "المستدرك"، وذهب إلى تصحيحه ابن الجوزي في "العلل" (١/ ٧٩) -حيث قال: روي بأسانيد صالحة-، والزيلعي في "تخريج الكشاف" (٣/ ٧ - ١٠)، والزين العراقي في بعض أجوبته -كما نقله المناوي في "فيض القدير" (٤/ ٣٨٤)، وهو مفاد كلامه في "المغني" (ح ٥) -، وابن الملقن في "البدر المنير" (٧/ ٥٨٧ - ٥٨٩)، وهو مفاد كلام ابن حجر في "تخريج الكشاف" -مع التفسير (سورة النمل، الآية: ١٦)، وثبته الألباني في "الضعيفة" (٢٦٧٨)، وصححه في "صحيح الجامع" (٦٢٩٧)، وحسنه في أحكامه على كتب "السنن"، و"صحيح ابن حبان"، و"مشكاة المصابيح" (ح ٢١٢)، و"صحيح الترغيب والترهيب" (ح ٧٠). والله أعلم.
(٢) هو: الحافظ أبو القاسم حمزة بن محمد بن علي الكناني المصري (٢٧٥ - ٣٥٧)، أحد الحفاظ الأثبات، كما في "تاريخ دمشق" (١٥/ ٢٣٩ - ٢٤٢)، رقم (١٧٧٨)، و"سير النبلاء" (١٦/ ١٧٩ - ١٨١). وتحسينه لهذا الحديث نقله عنه ابن عبد البر في "الجامع" (١/ ١٦٢/ تابع: ١٧٠) بلفظ: "هو حديث حسن غريب".
(٣) ذهب إلى ذلك الدارقطني في "العلل" (٦/ ٢١٦ - ٢١٧)، والمنذري في "مختصر سنن أبي داود" (٥/ ٢٤٣ - ٢٤٤)، و"الترغيب والترهيب" (١/ ٥١/ ١٠٦، و ١/ ٦٠، رقم ١٤٩)، وتبعهما ابن دقيق العيد في "أخبار الحقائق" -كما في "البدر المنير" (٧/ ٥٨٧ - ٥٨٨)، والذهبي في "الميزان" (٢/ ٤ - ٥/ ٢٥٩٩)، وإليه يميل ظاهر عمل الحافظ ابن حجر في "التلخيص الحبير"- أضواء السلف (٥/ ٢٣٠٠، ح ٢٠٠٣ - ٤٨٩١)، والبوصيري في "إتحاف الخيرة" (١/ ٢١٠ - ٢١١)، رقم (٢٩٣). والله أعلم.
(٤) له من الشواهد التي يمكن أن يتقوى بها ما سيذكره المؤلف من حديث البراء بن عازب ، وفيها عن عبد الله بن عمرو وابن مسعود ، وفي كل منهما عدد من الضعفاء -كما سيأتي-، فهما واهيان.
وأما شاهداه من حديث علي وجابر بن عبد الله فموضوعان، كما حقق ابن الجوزي ذلك في "العلل المتناهية" (الموضع السابق)، والزيلعي في "تخريج الكشاف" (٣/ ١٠) بالنسبة لحديث جابر ، والألباني في "الضعيفة" (٢٦٧٨، ٣٩٥١) بالنسبة للحديثين معًا.
(٥) هو: مختصر من كلام الحافظ في "الفتح" (١/ ١٦٠)، ونص كلامه: "حسنه حمزة =

<<  <  ج: ص:  >  >>