لكنْ له شاهدانِ من حديث ابن عباسٍ وابن عمرَ باللّفظ نفسِه سواءً: فحديث ابن عباس أخرجه تمام في "فوائده" (٢/ ٦٥)، والصيداوي في "معجم شيوخه" (ص ١٨٤)، والبيهقي في "الشعب" (١٠/ ١١٥)، (ح ٧٢٥١) من طريق طلحة بن عمرو عن عطاء عنه به مرفوعًا. وطلحة متروك الحديث وقد فصلنا القول فيه. وأما حديث ابن عمر فرواه ابن عدي في "الكامل" (٣/ ٤١٩) وفيه: موسى بن عبيدة ضعيف جدًّا. قال ابن معين: ليس بشيء، ومرة: لا يحتج به. وقال أحمد: لا يكتب حديثه. وقال أبو حاتم: منكر الحديث، وقال يعقوب بن شيبة: صدوق ضعيف الحديث جدًّا. انظر: "تاريخ ابن معين" للدوري برقم (١٢١٠)، "العلل ومعرفة الرجال" (٣/ ٢٠٦)، "الجرح والتعديل" (٨/ ١٥١)، "الميزان" (٤/ ٢١٣). (١) أخرجه الطبراني في "الكبير" (١٠/ ١١٠)، (ح ١٠٠٤٧) وفي "مكارم الأخلاق" (ص ٧٨)، (ح ١١٢)، والخرائطي في "مكارم الأخلاق" (ح ٨٣)، وابن أبي الدنيا في "اصطناع المعروف" (ص ٢٥)، (ح ١٢) و"قضاء الحوائج" (ص ٣٦)، (ح ١١)، و"الكامل في ضعفاء الرجال" (٤/ ٧٧)، وأبو نعيم في "الحلية" (٣/ ٤٩) ومن طريقه القضاعي في "مسند الشهاب" (١/ ٨٧)، (ح ٨٨)، والشاشي في "مسنده" (١/ ٣٤٨)، (ح ٣٣٠) جميعهم من طريق صدقة بن موسى، عن فرقد السبخي، عن إبراهيم النخعي، عن علقمة بن قيس، عن عبد الله بن مسعود قال: قال رسول الله ﷺ: "كل معروف صدقة وزاد بعضهم: إلى غني أو فقير". وأورده الهيثمي في "المجمع" (٣/ ٣٣١) وقال: فيه صدقة بن موسى وهو ضعيف. قلت: ضعفه ابن معين وأبو داود والترمذي والدارقطني والذهبي وعبارات الأئمة دائرة على الضعف الذي ينجبر، فهو كما قال أبو حاتم: لين الحديث، يكتب حديثه ولا يحتج به، ليس بقوي. وانظر: "تهذيب الكمال" (١٣/ ١٤٩)، و"الجرح والتعديل" (٤/ ٤٣٢) و"الكاشف" (١/ ٥٠٢). وفات الهيثمي أن ينبه على: فرقد بن يعقوب السَّبَخي وهو ضعيف أيضًا؛ قال فيه أحمد وأبو حاتم: ليس بقوي في الحديث وقال البخاري: عنده مناكير. وقال ابن عدي: كان يُعدُّ من صالحي أهل البصرة، وليس هو كثيرَ الحديث. وقال الحافظ: صدوق عابد، لين الحديث، كثير الخطأ. انظر: "العلل ومعرفة الرجال" (١/ ٣٨٤)، "التاريخ الكبير" (٧/ ١٣١)، "الجرح والتعديل" (٧/ ٨١)، "الكامل" (٦/ ٢٧)، "تهذيب الكمال" (٢٣/ ١٦٤) و"التقريب" (ص ٧٨٠). =