كتاب المقاصد الحسنة في بيان كثير من الأحاديث المشتهرة على الألسنة - ط الميمنة

حرف اللام - ٨٦٧ - حديث: لعمل العادل في رعيته يوما واحدا أفضل من عمل العابد ستين عاما. - ج: 4 - ص: 183

من حديث سعد بن سِنَان (١) عن أبي الزّاهريّة (٢) عن أبي شَجَرَة (٣) كَثِير بن مُرّة (٤) عن ابن عمر مرفوعًا: "إقامة حدٍّ من حدود الله خير من تَنَزُّلِ الغيث أربعين ليلة في بلاد اللَّه".

وفي "الأموال" لأبي عبيد (٥) عن أبي هريرة رفعه: "العادل في رعيته يومًا واحدًا أفضل من عبادة العابد في أهله مائة سنة وخمسين سنة".

وللنسائي (٦) من جهة أبي زرعة (٧) عن أبي هريرة موقوفًا: "إقامة

---

= عن النبي ﷺ بنحو من ثلاثين حديثًا أحاديث منكرة. "الجرح والتعديل" (٤/ ٢٨). وأخرجه ابن عدي في "الكامل" (٣/ ٣٦٠) من طريق سعيد بن سنان به.
وقال: … عامة ما يرويه -من الأحاديث- وخاصة عن أبى الزاهرية غير محفوظة … "الكامل" (٣/ ٣٦٢).
ورواه ابن حبان في "المجروحين" من الطريق نفسه (١/ ٣٢٢) مع أحاديث أخرى وقال عقبها: "لا يحل ذكرها في الكتب إلا على سبيل القدح في ناقليها".
وقال النسائي: متروك الحديث. "الضعفاء والمتروكين" له (ص ١٢٦).
ورماه الدارقطني بالوضع. "سؤالات السلمي له" (ص ١٨١).
وقال ابن حجر: متروك ورماه الدارقطني وغيره بالوضع. "التقريب" (ص ٣٨١).
وقد أورد الذهبي له هذا الحديث وعدّه من مناكيره في الميزان. (٢/ ١٤٤).
والحديث مما انفرد به ابن ماجه عن الستة لذا أورده البوصيري في "الزوائد" (٢/ ٣٠١) وضعفه بسعيد.
(١) تقدم عند حديث رقم (٣١٨).
(٢) تقدم التعريف به عند حديث رقم (٤٨٦).
(٣) في (م): "سخبرة" وهو خطأ.
(٤) كثير بن مرة الحضرمي، الحمصي، عن معاذ والكبار، وعنه خالد بن معدان، ومكحول، وخلق، ثقة، وقال النسائي: لا بأس به ٤. "الكاشف" (٢/ ١٤٧).
(٥) "الأموال" لأبي عبيد (١/ ٣٧)، (ح ١٤) وهذا هو الحديث نفسه الذي عزاه المؤلف في مطلع التخريج للحارث بن أبي أسامة، فالحارث رواه عن شيخه أبي عبيد … وانظر الكلام عليه.
(٦) في "سننه الكبرى"، كتاب قطع السارق، باب الترغيب في إقامة الحدود (٧/ ١٩)، (ح ٧٣٥١): قال: أخبرنا عمرو بن زرارة قال: أنبأنا إسماعيل قال: حدثنا يونس بن عبيد عن جرير بن يزيد عن أبي زرعة قال: قال أبو هريرة: "إقامة حد يعمل بأرض خير لأهلها من مطر أربعين ليلة".
وليس فيما ذكره المؤلف لفظة "يعمل".
(٧) أبو زرعة بن عمرو بن جرير بن عبد الله البجلي الكوفي، قيل اسمه: هرم، وقيل: =