كتاب المقاصد الحسنة في بيان كثير من الأحاديث المشتهرة على الألسنة - ط الميمنة

حرف اللام - ٨٨٣ - حديث: للسائل حق، وإن جاء على فرس. - ج: 4 - ص: 219

من طريق عبد الله (١) بن زيد بن أسلم عن أبيه (٢) عن أبي صالح (٣) عن أبي هريرة، ولكن عبد الله ضعيف، بل رواه ابن عدي (٤) أيضًا من طريق عمر بن يزيد (٥) المدائني (٦) عن عطاء (٧) عن أبي هريرة، وعمر ضعيف (٨) أيضًا.

وللدارقطني (٩) في "الأفراد" (١٠) من جهة الحسن بن علي الهاشمي (١١)

---

= فيكون عبد الله بن زيد قد خالف مالكًا ومعمرًا وهو ضعيف كما سبق؛ فرفعه منكر من هذا الطريق. ولذا قال ابن عبد البر: لا أعلم في إرسال هذا الحديث خلافًا بين رواة مالك، وليس في هذا اللفظ مسند يحتج به فيما علمت. "التمهيد" (٥/ ٢٩٤).
وروي مرسلًا من وجه آخر عن الحسن أخرجه ابن زنجويه في "الأموال" (٣/ ١١٢٦) من طريق الهيثم بن جماز عنه.
وسنده ضعيف جدًّا؛ الهيثم متروك في الحديث، قال عنه أحمد وأبو حاتم: منكر الحديث.
وقال النسائي متروك. "الجرح والتعديل" (٩/ ٨١)، "ميزان الاعتدال" (٤/ ٣١٩).
(١) عبد الله بن زيد بن أسلم، عن أبيه، وعنه عبد الرحمن بن مهدي وقتيبة وعدة، وثقه أحمد وضعفه غيره. ت س. "الكاشف" (١/ ٥٥٤).
(٢) زيد بن أسلم، الفقيه العمري، عن أبيه وابن عمر وجابر، وعنه مالك والداروردي، قال ابن عجلان: ما هبت أحدًا هيبتي زيد بن أسلم. توفي ١٣٦ ع. "الكاشف" (١/ ٣٩٨).
(٣) أبو صالح هو: ذكوان السمان الزيات، شهد الدار، وروى عن عائشة وأبي هريرة، وعنه بنوه (عبد الله وسهيل وصالح)، والأعمش. من الأئمة الثقات، عند الأعمش عنه ألف حديث توفي بالمدينة سنة إحدى ومائة ع. "الكاشف" (١/ ٣٨٦).
(٤) في "الكامل" (٥/ ٢٩) من طريق عمر بن يزيد به.
(٥) في (م): "عمر بن عبد يزيد" وهو خطأ.
(٦) عمر بن يزيد المدائني الأزدي، عن عطاء وغيره، منكر الحديث "الكامل" لابن عدي (٥/ ٢٩) و"ميزان الاعتدال" (٣/ ٢٣١).
(٧) تقدمت ترجمته عند حديث رقم (٩٩).
(٨) وضعفه شديد جدًّا؛ فهو منكر الحديث عن عطاء وغيره، كما قال ابن عدي نفسه في مطلع ترجمته. "الكامل" (٥/ ٢٩).
وقال عنه الدارقطني: متروك. "سؤالات البرقاني" له (ص ٥١).
فالحديث بهذا السند ضعيف جدًّا.
(٩) من هنا إلى كلمة: "الفردوس أيضًا" سقط من (م).
(١٠) "أطراف الغرائب والأفراد" لابن طاهر (٥/ ٢١١).
(١١) الحسن بن علي بن محمد بن ربيعة بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب النوفلي =